Author: admin

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah: Muktza – יום שני, Elul 11 דף מז. (08/24/26)

Summarize the three different explanations as to why a flame is Muktzah. 

1. The חזו”א או”ח ס’ מא אות טז 

2. The ח’ מנחת שלמה ס’ כה 

3. The אגרות משה אורח חיים ח”ג ס’ נ

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=919&st=&pgnum=347

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=919&st=&pgnum=348 

Based on the above different reasons are the following items Muktzah? (See אורחת שבת חלק ב פרק יט סע’ קפ והערה רמא)

Electric Light 

Flashlight

Crock Pot, Hot water urn

Electric Light

See ספר טלטולי שבת from Rabbi Pinchos Bodner in the back of the Sefer this question to Rav Moshe Feinstein zt”l תשובות להגאון ר’ משה פיינשטיין זצ”ל אות יא

See שמירת שבת כהלכתה פרק יג הערה ק”ג

And אורחת שבת חלק ב פרק יט סע’ קפא והערה רמג

Electric blanket

Learn אג”מ או”ח ח”ג ס’ נ (just the first four paragraphs)

Crock Pot, Hot water urn

See ספר טלטולי שבת from Rabbi Pinchos Bodner in the back of the Sefer this question to Rav Moshe Feinstein zt”l תשובות להגאון ר’ משה פיינשטיין זצ”ל אות יא

And אורחת שבת חלק ב פרק יט סע’ קפב & קפג והערה רמד-רמו

Learn אג”מ חלק ד ? & ה

Learn גמרא דף מז. “א”ר זירא (second line of the Amud) until “אמר אביי קרטין דבי רבי”

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah: Muktza – יום חמישי, Elul 7 דף מז. (08/20/26)

Learn the גמרא דף מז. “אלא” אמר רבא until דף מז. ” א”ר זירא 

Question:

Why is a flame Muktzah? 

We learnt the חזו”א או”ח ס’ מא אות טז who says it is muktzah because it is designated to remain in one place.

Question:

But a regular lantern is portable?

See paragraph “ואפשר לדעת רע”א” for a new reason 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14336&st=&pgnum=126

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14336&st=&pgnum=127

See ח’ מנחת שלמה ס’ כה for a new reason?

And אגרות משה אורח חיים ח”ג ס’ נ for another reason

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=919&st=&pgnum=347

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=919&st=&pgnum=348

Based on the above different reasons, is an electric light muktzah? Flashlight? Crock Pot? Electric blanket?  

See ספר טלטולי שבת בת’ לאג”מ

and אג”מ חלק ד ? & ה

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Muktza – Wednesday night shiur, Elul 7, Daf 43b – Conclusion Sugya: טלטול מן הצד (08/19/26)

Conclusion Sugya: טלטול מן הצד 

The שו”ע ס’ שי”א סע’ ח makes a distinction between moving for the purpose of the Muktzah item (prohibited) or for the non Muktza item (permitted) – לצורך דבר המותר או לדבר האסור 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=234

What is the logic of this distinction; Either indirect movement is considered movement or it is not considered movement, how does the intent of the movement affect the permissibility?

There are two approaches to explain this 

1. Review שו”ע ס’ ש”ט סע’ ד, with the משנה ברורה ס”ק יד and the שער הציון ס’ ש”ט אות יז who gives a reason for the distinction 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=228

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=229

2. Review חזון איש ס’ מז ס”ק יב-יד who gives a different reason for the distinction and argues on the Shulchan Aruch. 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14336&st=&pgnum=141

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14336&st=&pgnum=142

Moving Muktzah with ones body – טלטול בגופו 

The שו”ע ס’ שי”א סע’ ח also permits טלטול בגופו even for the purpose of the Muktzah item.

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=234

Review the רמ”א ס’ ש”ח סע’ ג permits moving Muktzah by blowing it. 

and משנה ברורה ס’ ש”ח ס”ק יג which permits טלטול בגופו

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=215

The Chazon Ish (above) argues on the leniency of moving Muktzah with one’s body for the purpose of the Muktzah item. 

How does the Chazon Ish explain the Mishna which permits moving straw with one’s back?

See תשובה מהגאון ר’ משה פיינשטיין in back of Sefer Muktzah from Rabbi Pinchas Bodner אות לב

See שמירת שבת כהלכתו פרק כח הערה נט

Please write a summary (include as sources) of how we conclude lhalacha in regards to 

1. Moving Muktzah through טלטול מן הצד

2.The reason it is permitted 

3. Moving Muktzah with ones body טלטול בגופו 

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah: Muktza – יום רביעי, Elul 6 דף מו:- מז. (08/19/26)

Learn the גמרא דף מז. “אלא” אמר רבא until דף מז. ” א”ר זירא 

Question:

Why is a flame Muktzah? 

Learn חזו”א או”ח ס’ מא אות טז

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14336&st=&pgnum=126

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14336&st=&pgnum=127

There are many questions on the chazon ish explanation 

Learn ח’ מנחת שלמה ס’ כה

And אגרות משה אורח חיים ח”ג ס’ נ 

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah: Muktza – יום שלישי, Elul 5 דף מו:- מז. (08/18/26)

Quickly review תוס’ מי יימר דמיזדקק

What is the difference between the two answers of Tosfos?

Learn ר”ן דף מז

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37953&st=&pgnum=591

Learn רשב”א דף קכז: in regards to teruma in the possession of a Yisrael

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=40907&st=&pgnum=95

Learn the next תוס’ “מי

Review the גמרא דף מו: “ת”ש נשאלין” (first wide line) until the bottom of the Amud 

Continue learning the גמרא דף מז. “אלא” אמר רבא until דף מז. ” א”ר זירא 

Question:

Why is a flame Muktzah? 

Learn חזו”א או”ח ס’ מא אות טז

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14336&st=&pgnum=126

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14336&st=&pgnum=127

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Muktza Monday night shiur, Elul 5 – Daf 43b Conclusion Sugya: טלטול מן הצד (08/17/26)

Conclusion Sugya: טלטול מן הצד 

How do we conclude lhalacha in regards to moving Muktzah through טלטול מן הצד?

We learned the שו”ע ס’ שי”א סע’ א which rules that טלטול מן הצד  is prohibited 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14325&st=&pgnum=132

See משנה ברורה ס”ק ו 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=234

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=235

The שו”ע ס’ שי”א סע’ ח makes a distinction between moving for the purpose of the Muktzah item (prohibited) or for the non Muktza item (permitted) – לצורך דבר המותר או לדבר האסור 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=234

What is the logic of this distinction; Either indirect movement is considered movement or it is not considered movement, how does the intent of the movement affect the permissibility?

There are two approaches to explain this 

1. Review שו”ע ס’ ש”ט סע’ ד, with the משנה ברורה ס”ק יד and the שער הציון ס’ ש”ט אות יז who gives a reason for the distinction 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=228

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=229

2. Review חזון איש ס’ מז ס”ק יב-יד who gives a different reason for the distinction and argues on the Shulchan Aruch. 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14336&st=&pgnum=141

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14336&st=&pgnum=142

Moving Muktzah with ones body – טלטול בגופו 

The שו”ע ס’ שי”א סע’ ח also permits טלטול בגופו even for the purpose of the Muktzah item.

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=234

Review the רמ”א ס’ ש”ח סע’ ג permits moving Muktzah by blowing it. 

and משנה ברורה ס’ ש”ח ס”ק יג which permits טלטול בגופו

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=215

The Chazon Ish (above) argues on the leniency of moving Muktzah with one’s body for the purpose of the Muktzah item. 

How does the Chazon Ish explain the Mishna which permits moving straw with one’s back?

See תשובה מהגאון ר’ משה פיינשטיין in back of Sefer Muktzah from Rabbi Pinchas Bodner אות לב

See שמירת שבת כהלכתו פרק כח הערה נט

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah: Muktza יום שני, Elul 4 דף מו: (08/17/26)

Quickly review the גמרא דף מו: “מתיב רמי בר חמא” (middle of the Amud) until the bottom of the Amud 

Question:

Are the fruits that the lady made a promise on Muktzah? Why should they be Muktzah as other people can eat it?

Learn תוס’ מי יימר דמיזדקק

What is the difference between the two answers of Tosfos?

Learn ר”ן דף מז

Learn רשב”א דף קכז: in regards to teruma in the possession of a Yisrael 

Learn the next תוס’ “מי

Continue learning the גמרא דף מז. “אלא” אמר רבא until דף מז. ” א”ר זירא 

Question:

Why is a flame Muktzah? 

Learn חזו”א או”ח ס’ מא אות ט