Rabbi Mendy Weiland: Morning Kollel גמרא שבת – פרק אחד ועשרים – נותל – דף קמא: – סוגיא דמוקצה – סוגיא דבסיס – החי נושא את עצמו (07/06/26)
Click on Right Side of Player to Download the Shiur
Category: Shabbos
R’ Shua Aronson: Morning Kollel – גמרא שבת – Sugya of Muktza – זרקה לאשפה (07/05/26)
Click on Right Side of Player to Download the Shiur
Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah: Muktza יום חמישי Shiva Asar B’Tamuz, דף מה (07/02/26)
When and where does a תנאי – condition help to make an item not Muktzah?
Learn “תוס’ “ואם that a condition only works by סוכה רעועה
Learn “תוס’ דף מד. “שבנר
Learn ר”ן דף מד. “והא דמסקינן and ח’ ר”ן דף מה who brings the opinion of the רמב”ן that a תנאי – condition always works.
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37953&st=&pgnum=591
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=40873&st=&pgnum=57
See בית יוסף ס’ רע”ט who brings the opinion of the ריב”ש that a condition does not work.
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14265&st=&pgnum=469
Continue learning the גמרא דף מה. “אמר רב יהודה אמר שמואל (15 lines from bottom of the Amud) until “בעי מיניה (last line of the Amud)
Learn תוס’ “אלא”, “וכן” & “היכא
What is the reason that ר”ש agrees that גרוגרות וצימוקים are Muktzah?
At what point do they become Muktzah? – the second Shabbos starts even if they are still edible, or only after they become inedible?
If when Shabbos started they were not ripe and in the middle of Shabbos they became edible, may one eat them?
See חזון איש ס’ מז אות ו
Rabbi Baruch Bodenheim: Morning Kollel גמרא שבת – פרק אחד ועשרים – נותל – דף קמב. – סוגיא דמוקצה – בסיס לדבר האסור מותר וחיוב ניעור (07/02/26)
Click on Right Side of Player to Download the Shiur
Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Muktza – Wednesday night shiur, Tamuz 17, Daf 43a (07/01/26)
Quickly review the גמרא דף מג. “ר’ יצחק אמר until תא שמע (third wide line)
Questions:
Does the Halacha of ר’ יצחק apply to food?
Learn ח’ רא”ה ביצה דף לו. “”והא דאמר” – מותר ליטול אוכל לדבר שאינו ניטל who says it does not apply to food
Learn רשב”א ביצה דף לו. “הא who argues on the רא”ה that it does apply.
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=32312&st=&pgnum=67
What is the reason of ר’ יצחק why אין כלי ניטל לדבר שאינו ניטל?
If it is an extension of the prohibition of Muktza why should it not apply to food?
Learn אור זרוע ה’ ערב שבת אות ל”ז who gives a reason.
Learn גמרא דף מג. “תא שמע פורסין מחצלת (third line from bottom of the Amud) until דף מג: “אמר לנו רב ששת (middle of the Amud)
There are two ways to explain the Gemara question on ר”ש
See רש'”י דף מג: אי ר”ש
See גליון הש”ס on רש'”י דף מג: אי ר”ש
See רש”י ביצה דף לו. “במאי
https://hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=8&daf=36&format=pdf
Learn בעל המאור
How does the בעל המאור explain the reason as to why אין כלי ניטל לדבר שאינו ניטל?
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37953&st=&pgnum=588
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37953&st=&pgnum=589
How is it possible to have an item which is Muktzah but still permitted to be moved?
Summarize the three different explanations we have as to why אין כלי ניטל לדבר שאינו ניטל
According to ר’ יצחק is one permitted to cover chometz found on Pesach with a Kli?
Learn גמרא פסחים דף ו. “אמר רב יהודה אמר רב (second wide line) until אמר רבא (next line)
See Rashi
Learn תוס’ “כופה
Question:
See קובץ שיעורים פסחים אות כד who asks
Why is it considered moving the bowl for the purpose of the chometz – muktzah, the purpose for moving the bowl to cover the chometz is for the person to prevent him from accidentally eating it?
Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah: Muktza יום רביעי Tamuz 16, דף מה (07/01/26)
Which oil from a lantern is Muktzah according to ר”ש ?
Quickly review תוס’ דף מה. “אלא
See צל”ח דף מד. על רש'”י “חוץ מן הנר
https://www.sefaria.org/Tziyyun_LeNefesh_Chayyah_on_Shabbat.44a.4?lang=en
When and where does a תנאי – condition help to make an item not Muktzah?
Learn תוס’ “ואם that a condition only works by סוכה רעועה
And see תוס’ דף מד. “שבנר
Learn ר”ן דף מד. “והא דמסקינן and ח’ ר”ן דף מה who brings the opinion of the רמב”ן that a תנאי – condition always works.
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37953&st=&pgnum=591
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=40873&st=&pgnum=57
See בית יוסף ס’ רע”ט who brings the opinion of the ריב”ש that a condition does not work.
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14265&st=&pgnum=469
Continue learning the גמרא דף מה. “אמר רב יהודה אמר שמואל (15 lines from bottom of the Amud) until “בעי מיניה (last line of the Amud)
Learn תוס’ “אלא”, “וכן” & “היכא
Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah: Muktza יום שלישי Tamuz 15, דף מה (06/30/26)
Review the גמרא דף מה. “א”ל אין מוקצה לר”ש אלא שמן שבנר until “אמר רב יהודה אמר שמואל אין מוקצה לר”ש אלא גרוגרות וצימוקים
Which oil from a lantern is Muktzah according to ר”ש ?
Learn תוס’ “אלא
See צל”ח דף מד. על רש'”י “חוץ מן הנר
https://www.sefaria.org/Tziyyun_LeNefesh_Chayyah_on_Shabbat.44a.4?lang=en
What’s the Gemara conclusion as to why ר”ש agrees that the oil from lantern is Muktzah?
See Rashi
Learn ח’ ריטב”א
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14349&st=&pgnum=208
When and where does a תנאי – condition help to make an item not Muktzah?
Learn תוס’ “ואם that a condition only works by סוכה רעועה
And see תוס’ דף מד. “שבנר
Learn ר”ן דף מד. “והא דמסקינן and ח’ ר”ן דף מה who brings the opinion of the רמב”ן that a תנאי – condition always works.
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37953&st=&pgnum=591
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=40873&st=&pgnum=57
See בית יוסף ס’ רע”ט who brings the opinion of the ריב”ש that a condition does not work.
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14265&st=&pgnum=469
R’ Nechemia Walfish: Morning Kollel – גמרא שבת – פרק אחד ועשרים – נוטל סוגיא דמוקצה, דף קמב. – כלכלה והאבן בתוכה
Click on Right Side of Player to Download the Shiur
Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Muktza – Monday night shiur, Tamuz 15, Daf 43a (06/29/26)
Quickly review the גמרא דף מג. “ר’ יצחק אמר until תא שמע (third wide line)
Questions:
Does רבה & רב יוסף agree with each other?
What about ר’ יצחק & רב יוסף?
Learn תוס’ “ושני
Whom do we conclude lhalacha?
Does the Halacha of ר’ יצחק apply to food?
Learn ח’ רא”ה ביצה דף לו. “”והא דאמר” – מותר ליטול אוכל לדבר שאינו ניטל who says it does not apply to food
Learn רשב”א ביצה דף לו. “הא who argues on the רא”ה that it does apply.
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=32312&st=&pgnum=67
What is the reason of ר’ יצחק why אין כלי ניטל לדבר שאינו ניטל?
If it is an extension of the prohibition of Muktza why should it not apply to food?
Learn אור זרוע ה’ ערב שבת אות ל”ז who gives a reason.
Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah: Muktza יום שני Tamuz 14, דף מה (06/29/26)
Learn the גמרא דף מה. “א”ל אין מוקצה לר”ש אלא שמן שבנר until “אמר רב יהודה אמר שמואל אין מוקצה לר”ש אלא גרוגרות וצימוקים
Which oil from a lantern is Muktzah according to ר”ש ?
Learn תוס’ “אלא
See צל”ח דף מד. על רש'”י “חוץ מן הנר
https://www.sefaria.org/Tziyyun_LeNefesh_Chayyah_on_Shabbat.44a.4?lang=en
What’s the Gemara conclusion as to why ר”ש agrees that the oil from lantern is Muktzah?
See Rashi
Learn ח’ ריטב”א
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14349&st=&pgnum=207
When and where does a תנאי – condition help to make an item not Muktzah?
Learn תוס’ “ואם that a condition only works by סוכה רעועה
And see תוס’ דף מד. “שבנר
Learn ר”ן דף מד. “והא דמסקינן and ח’ ר”ן דף מה who brings the opinion of the רמב”ן that a תנאי – condition always works.
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37953&st=&pgnum=591
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=40873&st=&pgnum=57
See בית יוסף ס’ רע”ט who brings the opinion of the ריב”ש that a condition does not work.
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14265&st=&pgnum=469
Rabbi Yitzchak Berg: Afternoon Kollel גמרא שבת – סוגיא דבנין וסתירה בכלים – Opening Cans on Shabbos (06/28/26)
Click on Right Side of Player to Download the Shiur
R’ Eli Litwin: Morning Kollel – גמרא שבת – Sugya of Muktza – Moving Keilim on Shabbos (06/28/26)
Click on Right Side of Player to Download the Shiur
Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah: Muktza יום חמישי Tamuz 10, דף מה (06/25/26)
Learn the גמרא דף מה. “בעי מיניה until “ולית ליה
Learn תוס’ “היכא
Learn תוס’ “אלא
Rabbi Baruch Bodenheim: Morning Kollel גמרא שבת – פרק אחד ועשרים – נותל – דף קמא: (06/25/26)
Click on Right Side of Player to Download the Shiur
Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Muktza Wednesday night shiur, Tamuz 10, Daf 43a (06/24/26)
Continue learning the גמרא דף מג. “ר’ יצחק אמר until תא שמע (third wide line)
Questions:
Does רבה & רב יוסף agree with each other?
What about ר’ יצחק & רב יוסף?
Whom do we conclude lhalacha?
Does the Halacha of ר’ יצחק apply to food?
Learn ח’ רא”ה ביצה דף לו. “”והא דאמר” – מותר ליטול אוכל לדבר שאינו ניטל who says it does not apply to food
Learn רשב”א ביצה דף לו. “הא who argues on the רא”ה that it does apply.
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=32312&st=&pgnum=67
What is the reason of ר’ יצחק why אין כלי ניטל לדבר שאינו ניטל?
If it is an extension of the prohibition of Muktza why should it not apply to food?
See אור זרוע ה’ ערב שבת אות ל”ז who gives a reason.
Does רבה & רב יוסף agree with each other?
What about ר’ יצחק & רב יוסף?
Learn תוס’ “ושני
Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah: Muktza יום רביעי Tamuz 9 דף מה (06/24/26)
Very quickly review the גמרא דף מה. “והא בעו מיניה (seven lines from the top of the Amud) until בעי מיניה
Rav says for a שעת הדחק one can rely on Rebbe Shimon opinion that we don’t say מיגו דאתקצאי
What is the level of שעת הדחק that would qualify to permit this?
Rashi says – סכנה
What type of danger?
The ריטב”א דף מה. “כדאי – a monetary danger or physical injury.
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14349&st=&pgnum=206
The ח’ רע”א says it has to have some remote chance of fatality.
Learn the מגן אברהם ס’ רע”ט ס”ק א who brings two different opinions in regards to the level of danger.
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14325&st=&pgnum=66
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14325&st=&pgnum=67
See פרי מגדים אשל אברהם ס”ק א
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=41248&st=&pgnum=175
And משנה ברורה ס”ק א
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=123
Learn רב ניסן גאון on the side of the Gemara for an entirely new explanation of the case of שעת הדחק
Major Question:
Even if we rely on Rebbe Shimon that only tells us that we don’t say מיגו דאתקצאי and the menorah does not remain in state of Muktza as if it was lit.
But it should still be prohibited to move the menorah as it is at least a כלי שמלאכתו לאיסור?
Continue learning the גמרא דף מה. “בעי מיניה until “ולית ליה
Learn תוס’ “היכא
Learn תוס’ “אלא
Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah: Muktza יום שלישי Tamuz 8, דף מה (06/23/26)
Quickly review the גמרא דף מה. “הכי נמי מסתברא (top of the Amud) until בעי מיניה
Learn תוס’ הכי נמי
Questions:
If it’s a real danger to keep the menorah outside why do we need to rely on Rebbe Shimon opinion? It should be permitted even according to Rebbe Yehuda?
Learn ריטב”א דף מה. “כדאי
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14349&st=&pgnum=206
Learn ח’ רע”א
Learn תוס’ “מקמי
Learn שולחן ערוך אורח חיים ס’ רע”ט סע’ א
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14325&st=&pgnum=66
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14325&st=&pgnum=67
And the מגן אברהם ס”ק א
See פרי מגדים אשל אברהם ס”ק א
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=41248&st=&pgnum=175
And משנה ברורה ס”ק א
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=123
Major Question:
Even if we rely on Rebbe Shimon that only tells us that we don’t say מיגו דאתקצאי and the menorah does not remain in state of Muktza as if it was lit.
But it should still be prohibited to move the menorah as it is at least a כלי שמלאכתו לאיסור?
Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Muktza Monday night shiur, Tamuz 8, Daf 43a (06/22/26)
Conclusion of Sugya – ביטל כלי מהיכנו
How do we conclude lhalacha in regards to ביטל כלי מהיכנו?
How do we conclude in regards to ביטל כלי לשעה?
Learn שולחן ערוך אורח חיים ס’ רס”ה סע’ ג-ד with the משנה ברורה
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=84
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=85
See ביאור הלכה “מפני
Major Question:
How is one permitted to wash מים אחרונים over a bowl – as the water that washed his hands with may not be used for anything? Why is this not considered מבטל כלי מהיכנו?
Learn שולחן ערוך של”ח סע’ ח
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=375
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=376
Learn ביאור הלכה ס’ של”ח סע’ ח “אסור
Would one be permitted to place a bowl to catch a wax candle that is falling?
Learn מ”א ס’ רס”ה ס”ק ב
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14325&st=&pgnum=44
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14325&st=&pgnum=45
What is the Magen Avraham new understanding for the opinions of the Rishonim that ביטל כלי לשעה is permitted?
According to the Magen Avraham, what is the explanation as to why it is permitted to place a utensil underneath a lantern to catch a falling spark?
Learn תוס’ “בעודן (both of them)
Continue learning the גמרא דף מג. “ר’ יצחק אמר until תא שמע (third wide line)
Question:
Does רבה & רב יוסף agree with each other?
What about ר’ יצחק & רב יוסף?
Whom do we conclude lhalacha?
Questions:
Does the Halacha of ר’ יצחק apply to food?
Learn ח’ רא”ה ביצה דף לו. “”והא דאמר” – מותר ליטול אוכל לדבר שאינו ניטל who says it does not apply to food
Learn רשב”א ביצה דף לו. “הא who argues on the רא”ה that it does apply.
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=32312&st=&pgnum=67
What is the reason of ר’ יצחק why אין כלי ניטל לדבר שאינו ניטל?
If it is an extension of the prohibition of Muktza why should it not apply to food?
See אור זרוע ה’ ערב שבת אות ל”ז who gives a reason.
Does רבה & רב יוסף agree with each other?
What about ר’ יצחק & רב יוסף?
Learn תוס’ “ושני
Rabbi Yitzchak Berg: Afternoon Kollel גמרא שבת – סוגיא דבנין וסתירה בכלים – Opening Bottle Caps on Shabbos (06/22/26)
Click on Right Side of Player to Download the Shiur
Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah: Muktza יום שני Tamuz 7, דף מה (06/22/26)
Learn the גמרא דף מה. “הכי נמי מסתברא (top of the Amud) until בעי מיניה
Learn תוס’ הכי נמי
Questions:
If it’s a real danger to keep the menorah outside why do we need to rely on Rebbe Shimon opinion? It should be permitted even according to Rebbe Yehuda?
Learn תוס’ “מקמי
Major Question:
Even if we rely on Rebbe Shimon that only tells us that we don’t say מיגו דאתקצאי – the menorah does not remain in state of Muktza as if it was lit.
But it should still be prohibited to move the menorah as it is at least a כלי שמלאכתו לאיסור?
Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah: Muktza יום חמישי Tamuz 3, דף מד:-מה (06/18/26)
Quickly review the רמ”א ס’ ש”י סע’ ז with the משנה ברורה ס”ק כט-לא
And שער הציון אות כח
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=232
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=233
See פרי מגדים אשל אברהם ס”ק ז
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=41248&st=&pgnum=195
Write the answers to the following scenarios
- If one discovers money on Shabbos inside the pocket of his pants does he need to shake the money out before continuing to walk?
- What if the money was left intentionally?
- What is the Halacha of money was left inside a shirt pocket?
- May one move a desk in which the drawer contains Muktzah?
- Does it matter in the value of the Muktzah item in the drawer?
- In a case where there is a Muktzah item in the drawer and a non Muktza item is on the top of the desk. May one move the desk?
Learn the גמרא דף מה. “הכי נמי מסתברא (top of the Amud) until בעי מיניה
Learn תוס’ הכי נמי
Learn תוס’ “מקמי