Questions:

What is the logic of the סברא of אסור להנות מהעולם הזה בלי ברכה?

We discussed there is a machlokes between ריטב”א and רש”י דף לה. “אלא סברא as to what is the סברא

Ritva – Permission 

Rashi – Thanks 

We brought a proof from the מהרש”א ח’ אגדות דף לה. “ל”ק כאן that he understands it’s request for permission like the Ritva. 

We brought a proof from the רשב”א דף לה. “אלא סברא that he understands it’s giving thanks like Rashi. 

Learn ספר החינוך מצוה ת”ל

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=34302&st=&pgnum=285

How does the Chinuch explain the סברא ?

If one is uncertain that they made a Bracha on food that he is eating does he have to now recite a Bracha? 

The תוס’ ברכות דף י”ב. “לא brings a machlokes rishonim if we say the rule ספק ברכות להקל by ברכת הנהנין 

https://hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=1&daf=12&format=pdf

See גליון הש”ס ברכות דף י”ב. על תוס’ “לא who brings the רשב”ם פסחים דף קב. “להודיעך כחו who asks how is it possible to eat the food without reciting a Bracha as it is אסור ליהנות מעולם הזה בלי ברכה.

https://hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=4&daf=102&format=pdf

Major Question:

How could one be permitted to eat when it uncertain he recites the proper Bracha. It is a ספק איסור so one should not be all to continue eating unless he recites a Bracha?  

If the obligation to recite a Bracha Rishona is based on the סברא that one may not benefit from this world without reciting a Bracha. 

Is a non-jew obligated to recite a Bracha?

How is a בעל קרי permitted to eat without reciting a Bracha?

How is a פועל permitted to eat without reciting a Bracha?

The גמרא דף נא עמ’ ב entertains that if one forgot to recites a Bracha Rishona perhaps he can recite one even after he finished eating.

If the whole reason one has to recite a Bracha Rishona is because אסור ליהנות מעולם הזה בלי ברכה how would reciting the Bracha after he finished eating help, he already ate without a Bracha? 

Learn עמק ברכה – ברכת הנהנין אות א & ב who explains a fundamental principle in the obligation to recite a Bracha Rishona 

Learn מנחת שלמה ס’ יח אות ט who answers many of the above questions. 

Questions:

What is the logic of the סברא of אסור להנות מהעולם הזה בלי ברכה?

Review רש”י דף לה. “אלא סברא” 

The מהרש”א ח’ אגדות דף לה. “ל”ק כאן explains if one eats without reciting a Bracha it’s as one is stealing the food from Hashem

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37952&st=&pgnum=286

What is the reasoning behind the opinions of Rashi and the מהרש”א?

Learn רשב”א דף לה. “אלא סברא 

How could the סברא obligated a Bracha Achrana?

Learn ספר החינוך מצוה ת”ל

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=34302&st=&pgnum=285

If one is uncertain that they made a Bracha on food that he is eating does he have to now recite a Bracha? 

See רשב”ם פסחים דף קב. “להודיעך כחו

https://hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=4&daf=102&format=pdf

See תוס’ ברכות דף י”ב. “לא

https://hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=1&daf=12&format=pdf

See גליון הש”ס ברכות דף י”ב. על תוס’ “לא

See שו”ע ס’ ר”ט סע’ ג  & ס’ קס”ז סע’ ט & רמ”א סוף ס’ רי who rule ספק ברכות להקל 

Major Question:

How could one be permitted to eat when it uncertain he recites the proper Bracha. It is a ספק איסור so one should not be all to continue eating unless he recites a Bracha?  

If the obligation to recite a Bracha Rishona is based on the סברא that one may not benefit from this world without reciting a Bracha. 

Is a non-jew obligated to recite a Bracha?

How is a בעל קרי permitted to eat without reciting a Bracha?

How is a פועל permitted to eat without reciting a Bracha?

The גמרא דף נא עמ’ ב entertains that if one forgot to recites a Bracha Rishona perhaps he can recite one even after he finished eating.

If the whole reason one has to recite a Bracha Rishona is because אסור ליהנות מעולם הזה בלי ברכה how would reciting the Bracha after he finished eating help, he already ate without a Bracha? 

Learn עמק ברכה – ברכת הנהנין אות א & ב who explains a fundamental principle in the obligation to recite a Bracha Rishona 

(attached in yesterday’s email)

Learn מנחת שלמה ס’ יח אות ט who answers many of the above questions. 

Review גמרא דף לה. “ת”ר אסור לו (five lines from bottom of the Amud) until דף לה: “ר’ חנינא בר פפא (two dots)  

Questions:

What is different between כאילו מעל and נהנה מקדשי שמים?  

The third explanation says eating without a Bracha is as if one stole from Hashem and Klal Yisrael and brings a source from a pasuk in Mishlei. 

Why doesn’t he use the pasuk the Gemara just quoted of לה’ הארץ ומלאוה? 

Are the three explanations arguing?

See בן יהוידע דף לה: “כאלו

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14472&st=&pgnum=81

What is the logic of the סברא of אסור להנות מהעולם הזה בלי ברכה?

See רש'”י דף לה: “גוזל להקב”ה

Rashi says it’s as if one is stealing a Bracha from Hashem.

The מהרש”א ח’ אגדות דף לה. “ל”ק כאן asks why doesn’t Rashi explain it’s as one is stealing the food from Hashem?

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37952&st=&pgnum=286

What is the reasoning behind the opinions of Rashi and the מהרש”א ?

See the ריטב”א דף לה. “אלא סברא

See רש'”י דף מח: “כשהוא שבע

https://hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=1&daf=48b&format=pdf

If one is uncertain that they made a Bracha on food that he is eating does he have to now recite a Bracha? 

See רשב”ם פסחים דף קב. “להודיעך כחו

https://hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=4&daf=102&format=pdf

See תוס’ ברכות דף י”ב. “לא

https://hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=1&daf=12&format=pdf

See גליון הש”ס ברכות דף י”ב. על תוס’ “לא

How could one be permitted to eat if not certain he made a Bracha. It is a ספק איסור so one should not be all to continue eating unless he recites a Bracha?  

The גמרא דף נא עמ’ ב entertains that if one forgot to recites a Bracha Rishona perhaps he can recite one even after he finished eating.

If the whole reason one has to recite a Bracha Rishona is because אסור ליהנות מעולם הזה בלי ברכה how would reciting the Bracha after he finished eating help, he already ate without a Bracha? 

Learn עמק ברכה – ברכת הנהנין אות א & ב (attached)

Learn ספר החינוך מצוה ת”ל

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=34302&st=&pgnum=285

Emek Bracha page 1

Emek Bracha page 2

Learn גמרא דף לה. “ת”ר אסור לו (five lines from bottom of the Amud) until דף לה: “ר’ חנינא בר פפא (two dots)  

Questions:

What is the logic of the סברא of אסור להנות מהעולם הזה בלי ברכה?

Learn רש”י “אלא סברא”, ריטב”א “אלא סברא”, מ רשב”א דף לה. “אלא סברא and הרש”א ח’ אגדות דף לה. “ל”ק כאן” 

What is each opinion adding?

See בן יהוידע דף לה: “כאלו

Rashi says it’s as if one is stealing a Bracha from Hashem? 

Why doesn’t Rashi explain it’s as one is stealing the food from Hashem?

Learn מהרש”א

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37952&st=&pgnum=286

Why does the מהרש”א argue on Rashi?

What is the reasoning behind the two opinions?

Learn ספר החינוך מצוה ת”ל

Very quickly review גמרא דף לה “אשכחן כרם until the two dots. 

In conclusion is a Bracha Rishona an obligation from the Torah or from the Rabanan? 

Learn ר”ח (on the side of the Gemara) 

and תוס’ רא”ש

Learn לחם משנה על הרמב”ם ה’ ברכות ב:יד

Learn פני יהושע & צל”ח 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=9703&st=&pgnum=57

According to the פני יהושע who says that Bracha Rishona is M’Doraaisa in some instances how does he explain why a בעל קרי and a פועל may not recite a Bracha Rishona?

Continue learning the גמרא דף לה. “ת”ר אסור לו (five lines from bottom of the Amud) until דף לה: “ר’ חנינא בר פפא (two dots)  

What is the logic of the סברא of אסור ליהנות מעולם הזה בלי ברכה 

Questions:

What is each opinion adding?

Learn מהרש”א 

Why does the mahrasha argue on rashi?

What is the reasoning behind the two opinions?

Very quickly review גמרא דף לה “אשכחן כרם until the two dots. 

Yesterday we learnt “תוס’ דף לה. “לפניו לכ״ש and  “תוס’ סוכה דף כו: “ולא בירך אחריו and רא”ש ברכות פרק ו’ ס’ טז brought three proofs that the ק”ו is not absolute and does not obligated a Bracha Rishona M’Doraaisa.

Questions:

Why is the logic of the קל וחומר not binding?

See  רא”ש ברכות פרק ו’ ס’ טז

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37952&st=&pgnum=210

Is the סברא of אסור ליהנות מעולם הזה בלי ברכה an obligation from the Torah or from the Rabanan? 

Learn תוס’ “אלא סברא

In conclusion is a Bracha Rishona an obligation from the Torah or from the Rabanan? 

Learn ר”ח (on the side of the Gemara) 

and תוס’ רא”ש

Learn לחם משנה על הרמב”ם ה’ ברכות ב:יד

Learn פני יהושע & צל”ח 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=9703&st=&pgnum=57

According to the פני יהושע who says that Bracha Rishona is M’Doraaisa in some instances how does he explain why a בעל קרי and a פועל may not recite a Bracha Rishona?

Continue learning the גמרא דף לה. “ת”ר אסור לו (five lines from bottom of the Amud) until דף לה: “ר’ חנינא בר פפא (two dots)  

Learn מהרש”א 

What is the logic of the סברא of אסור ליהנות מעולם הזה בלי ברכה 

Questions:

What is each opinion adding with th

Quickly review גמרא דף לה “אשכחן כרם until  the two dots. 

Write out a list of the different sources for Bracha Rishona 

Questions:

What is the logic of the קל וחומר to learn from ברכה אחרונה the requirement to recite a ברכה ראשונה?

Learn “רש”י דף מח: “כשהוא שבע

https://hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=1&daf=48b&format=pdf

Learn “תוס’ דף לה. “לפניו לכ״ש

See “תוס’ סוכה דף כו: “ולא בירך אחריו (from middle of the wide lines where he asks a quotes our Gemara)

https://hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=7&daf=26b&format=pdf

And רא”ש ברכות פרק ו’ ס’ טז (just the part where he quotes our Gemara)

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37952&st=&pgnum=210

In the conclusion of the Gemara the source for ברכה ראשונה is the סברא of אסור ליהנות מעולם הזה בלי ברכה an obligation from the Torah or from the Rabanan? 

Bring a proof 

In conclusion is a Bracha Rishona an obligation from the Torah or from the Rabanan? 

Learn ר”ח (on the side of the Gemara) 

and תוס’ רא”ש

Learn לחם משנה על הרמב”ם ה’ ברכות ב:יד

Learn פני יהושע & צל”ח 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=9703&st=&pgnum=57

Quickly review גמרא דף לה until “אשכחן כרם” and continue until the two dots. 

Questions:

What is the logic of the קל וחומר to learn from ברכה אחרונה the requirement to recite a ברכה ראשונה?

Learn “רש”י דף מח: “כשהוא שבע

https://hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=1&daf=48b&format=pdf

Learn “תוס’ דף לה. “לפניו לכ״ש

See “תוס’ סוכה דף כו: “ולא בירך אחריו

https://hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=7&daf=26b&format=pdf

And רא”ש ברכות פרק ו’ ס’ טז

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37952&st=&pgnum=210

What is the conclusion of the Gemara of the source for ברכה ראשונה?

List the different explanations of the source for Bracha Rishona according to the different opinions from the back and forth of the Gemara.  

In conclusion is a Bracha Rishona an obligation from the Torah or from the Rabanan? 

Learn ר”ח (on the side of the Gemara) 

and תוס’ רא”ש

Learn לחם משנה על הרמב”ם ה’ ברכות ב:יד

Learn פני יהושע & צל”ח 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=9703&st=&pgnum=57