Online Shiurim

Category: Shabbos

Gemara / Morning Chabura / Rabbi Baruch Bodenheim's shiurim / Shabbos

 by 

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah: Muktza יום רביעי, Rosh Chodesh Av דף מה: (07/15/26)

Learn the גמרא דף מה: “ומי אמר ר’ יוחנן” (middle of the Amud) until “כי אתא רב יצחק בר’ יוסף” 

Learn תוס’ “הכא

Question:

According to Tosfos is a pet animal Muktzah?

Why are live animals Muktzah?

Learn ה’ אשרי פרק ג על רא”ש ס’ כא

Learn מהר”ח אור זרוע end of ס’ פ”א And end of ס’ פ”ב who discusses if a pet canary is Muktzah 

See שו”ת בצל החכמה חלק ה ס’ לג-לד who discusses at length whether pets are Muktzah 

See  ספר שולחן שלמה  מרה”ג ר’ שלמה זלמן אוירבך ס’ ש”ח בהערות לד אות ב & ד

And ספר טלטולי שבת תשובה לרהג”ר’ משה פיינשטיין 119 /pg – מוקצה

And אג”מ או”ח חלק ה ס’ כב אות כא 

Gemara / Morning Chabura / Rabbi Baruch Bodenheim's shiurim / Shabbos

 by 

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah: Muktza יום שלישי, Tamuz 29, דף מה: (07/14/26)

Review the גמרא דף מה: “ורבי לית ליה מוקצה (third line) until “ומי אמר ר’ יוחנן” (middle of the Amud) 

Questions:

Why would ר”ש agree that certain herding animals are muktzah and may not be slaughtered on Yom Tov? 

How are they similar to גרוגרות וצימוקים?

What is the deciding factor to make something Muktzah according to ר”ש?

Questions: 

At what point do גרוגרות וצימוקים become Muktzah? – the second Shabbos starts even if they are still edible, or only after they become inedible?

If when Shabbos started they were not ripe and in the middle of Shabbos they became edible, may one eat them? 

Review חזון איש ס’ מד אות ו 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14336&st=&pgnum=137&hilite=

What is the Chazon Ish proof to his point?

Learn ח’ מנחת שלמה who has a different approach than the Chazon Ish

How does the ח’ מנחת שלמה address the proof of the Chazon Ish?

Continue learning the גמרא דף מה: “ומי אמר ר’ יוחנן” (middle of the Amud) until “כי אתא רב יצחק בר’ יוסף” 

Learn תוס’ “הכא

Question:

According to Tosfos is a pet animal Muktzah?

Why are live animals Muktzah?

Gemara / Morning Chabura / Rabbi Baruch Bodenheim's shiurim / Shabbos

 by 

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah: Muktza יום שני, Tamuz 2דף מה: (07/13/26) 8

Learn the גמרא דף מה: “ורבי לית ליה מוקצה (third line) until “ומי אמר ר’ יוחנן” (middle of the Amud) 

Questions:

Why would ר”ש agree that certain herding animals are muktzah and may not be slaughtered on Yom Tov? 

How are they similar to גרוגרות וצימוקים?

What is the deciding factor to make something Muktzah according to ר”ש?

Questions: 

Tosfos explains that fruits placed on a rooftop to dry out are not Muktzah according to ר”ש although they are not so enjoyable to eat. They are still considered edible.  

What is the chidush according to Tosfos that פצעילי תמרה are not Muktzah according to ר”ש? 

What is the הוה אמינא that פצעילי תמרה should be more Muktzah than other fruits which are not so ripe and are not Muktzah?

Learn תוס’ ביצה דף מ. “פצעילי 

How is Tosfos explanation different than Rashi?

At what point do גרוגרות וצימוקים become Muktzah? – the second Shabbos starts even if they are still edible, or only after they become inedible?

If when Shabbos started they were not ripe and in the middle of Shabbos they became edible, may one eat them? 

Review חזון איש ס’ מד אות ו 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14336&st=&pgnum=137&hilite=

What is the Chazon Ish proof to his point?

Learn ח’ מנחת שלמה who has a different approach than the Chazon Ish

How does the ח’ מנחת שלמה address the proof of the Chazon Ish?

Continue learning the גמרא דף מה: “ומי אמר ר’ יוחנן” (middle of the Amud) until “כי אתא רב יצחק בר’ יוסף” 

Learn תוס’ “הכא

Evening Chabura / Gemara / Halacha / Rabbi Baruch Bodenheim's shiurim / Shabbos / Shabbos

 by 

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Muktza – Monday night shiur, Tamuz 29, Daf 43b (07/13/26)

Conclusion of Sugya – ביטול כלי מהיכנו and אין כלי ניטל לדבר שאינו ניטל

How do we conclude lhalacha?

Is it permitted to be מבטל כלי מהיכנו?

Do we rule like ר’ יצחק that אין כלי ניטל לדבר שאינו ניטל ?

Learn שו”ע או”ח ס’ ש”י סע’ ו and משנה ברורה 

Learn שו”ע או”ח ס’ רע”ז סע’ ה 

Learn ט”ז ס”ק ח

See משנה ברורה

Topic: טלטול מוקצה ע”י ככר או תינוק 

Learn גמרא דף מג: “דא”ר שמואל בר יהודה until “לימא כתנאי” (two lines before the wide lines) 

Questions: 

Is the permission to carry a dead body by placing a baby or bread on top a permission based on טלטול מן הצד?

Is the permission to carry a Muktzah item by placing bread or baby on top of it limited to a dead person or also for other items of Muktza?

Learn גמרא דף קמב: “מעות שעל הכר (two dots in wide lines) until אביי מנח” 

https://hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=2&daf=142b&format=pdf

Learn ריטב”א דף מג: “ואמרינן 

Learn תוס’ רי”ד דף מג: “כי פליגי

See גליון הש”ס on the side of our Gemara who asks why can’t the mattress underneath the dead person act in same way as the bread or baby to allow one to move the dead person?

See מגן אברהם ס’ ש”ח ס”ק נא 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14325&st=&pgnum=125

Question on the Magen Avraham:

What is the comparison of the permission to move ע”י ככר או תינוק to the case of the table? 

See ביאור הלכה ס’ שי”א סע’ דף “יש מי שאומר

Gemara / Morning Chabura / Rabbi Baruch Bodenheim's shiurim / Shabbos

 by 

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah: Muktza יום חמישי, Tamuz 25 דף מה. – מה: (07/09/26)

Very quickly review the גמרא דף מה. “אמר רב יהודה אמר שמואל (15 lines from bottom of the Amud) until דף מה: “ורבי לית ליה מוקצה (third line).

Continue learning the גמרא דף מה: “ורבי לית ליה מוקצה (third line) until “אמר רבה בר בר חנה” 

Question:

Why would ר”ש agree that certain herding animals are muktzah and may not be slaughtered on Yom Tov? How are they similar to גרוגרות וצימוקים?

Summarize 

  • Why are other fruits that were placed on a rooftop to dry out, not Muktzah according to ר”ש? 
  • Why are פצעילי תמרה not Muktzah according to ר”ש? How are they different then גרוגרות וצימוקים?
  • What is the reason that ר”ש agrees that גרוגרות וצימוקים are Muktzah?
  • At what point do they become Muktzah? – the second Shabbos starts even if they are still edible, or only after they become inedible?
  • If when Shabbos started they were not ripe and in the middle of Shabbos they became edible, may one eat them? 

Review חזון איש ס’ מד אות ו 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14336&st=&pgnum=137&hilite=

Evening Chabura / Gemara / Halacha / Rabbi Baruch Bodenheim's shiurim / Shabbos / Shabbos

 by 

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Muktza – Wednesday night shiur, Tamuz 24, Daf 43b (07/08/26)

Summarize the three different explanations we have as to why אין כלי ניטל לדבר שאינו ניטל

Learn גמרא דף מג: “אמר לנו רב ששת (middle of the Amud) until איתמר (nine lines before the wide lines) 

How do we conclude lhalacha?

Is it permitted to be מבטל כלי מהיכנו?

Do we rule like ר’ יצחק that אין כלי ניטל לדבר שאינו ניטל ?

Learn רי”ף דף קנ”ד: “הגיע לחצר חיצונה 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37953&st=&pgnum=682

Learn ר”ן 

Conclusion L’Halacha 

How do we conclude lhalacha?

Is it permitted to be מבטל כלי מהיכנו?

Do we rule like ר’ יצחק that אין כלי ניטל לדבר שאינו ניטל ?

Evening Chabura / Gemara / Halacha / Rabbi Baruch Bodenheim's shiurim / Shabbos / Shabbos

 by 

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Muktza – Monday night shiur, Tamuz 22, Daf 43a (07/06/26)

Learn גמרא דף מג. “תא שמע פורסין מחצלת (third line from bottom of the Amud) until דף מג: “אמר לנו רב ששת (middle of the Amud)

There are two ways to explain the Gemara question on ר”ש 

See רש'”י דף מג: אי ר”ש

See גליון הש”ס on רש'”י דף מג: אי ר”ש

See רש”י ביצה דף לו. “במאי

https://hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=8&daf=36&format=pdf

Learn בעל המאור

How does the בעל המאור explain the reason as to why אין כלי ניטל לדבר שאינו ניטל?

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37953&st=&pgnum=588

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37953&st=&pgnum=589

How is it possible to have an item which is Muktzah but still permitted to be moved?

Summarize the three different explanations we have as to why אין כלי ניטל לדבר שאינו ניטל

According to ר’ יצחק is one permitted to cover chometz found on Pesach with a Kli?

Learn גמרא פסחים דף ו. “אמר רב יהודה אמר רב (second wide line) until אמר רבא (next line) 

See Rashi

Learn תוס’ “כופה

Question:

See קובץ שיעורים פסחים אות כד who asks 

Why is it considered moving the bowl for the purpose of the chometz – muktzah, the purpose for moving the bowl to cover the chometz is for the person to prevent him from accidentally eating it?

Gemara / Morning Chabura / Rabbi Baruch Bodenheim's shiurim / Shabbos

 by 

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah: Muktza יום שני , Tamuz 22 דף מה. – מה: (07/06/26)

Question:

How do we conclude l’halacha regarding a condition to use an item which is currently unusable when Shabbos starts?

Learn שולחן ערוך אורח חיים ס’ רע”ט סע’ ד and משנה ברורה

And שולחן ערוך ס’ תרל”ח סע’ ב

Question:

Why does the רמ”א who says the Minhag is not to rely on a condition agree that a condition works for Sukkah decorations?

Review the גמרא דף מה. “אמר רב יהודה אמר שמואל (15 lines from bottom of the Amud) until “בעי מיניה (last line of the Amud)

Question:

Why are other fruits that were placed on a rooftop to dry out, not Muktzah according to ר”ש? 

Learn תוס’ “אלא” & “וכן

How is Tosfos different then Rashi?

What is a classic case of לא דחייה בידים?

Learn תוס’ “היכא

Review תוס’ דף מה. “אלא  starting from “תימה לר”י

Tosfos does not answer his question.

Learn תוס’ רא”ש & ח’ רמב”ן for two answers.

Continue learning the גמרא דף מה.”בעי מיניה (last line of the Amud) until דף מה: “ורבי לית ליה מוקצה (third line) 

Questions:

Why are פצעילי תמרה not Muktzah according to ר”ש? How are they different then גרוגרות וצימוקים?

What is the reason that ר”ש agrees that גרוגרות וצימוקים are Muktzah?

At what point do they become Muktzah? – the second Shabbos starts even if they are still edible, or only after they become inedible?

If when Shabbos started they were not ripe and in the middle of Shabbos they became edible, may one eat them? 

Learn חזון איש ס’ מז אות ו 

Gemara / Morning Chabura / Rabbi Baruch Bodenheim's shiurim / Shabbos

 by 

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah: Muktza יום חמישי Shiva Asar B’Tamuz, דף מה (07/02/26)

When and where does a תנאי – condition help to make an item not Muktzah?

Learn “תוס’ “ואם that a condition only works by סוכה רעועה

Learn “תוס’ דף מד. “שבנר

Learn ר”ן דף מד. “והא דמסקינן and ח’ ר”ן דף מה who brings the opinion of the רמב”ן that a תנאי – condition always works.

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37953&st=&pgnum=591

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=40873&st=&pgnum=57

See בית יוסף ס’ רע”ט who brings the opinion of the ריב”ש that a condition does not work. 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14265&st=&pgnum=469

Continue learning the גמרא דף מה. “אמר רב יהודה אמר שמואל (15 lines from bottom of the Amud) until “בעי מיניה (last line of the Amud)

Learn תוס’ “אלא”, “וכן” & “היכא

What is the reason that ר”ש agrees that גרוגרות וצימוקים are Muktzah?

At what point do they become Muktzah? – the second Shabbos starts even if they are still edible, or only after they become inedible?

If when Shabbos started they were not ripe and in the middle of Shabbos they became edible, may one eat them? 

See חזון איש ס’ מז אות ו

Evening Chabura / Gemara / Halacha / Rabbi Baruch Bodenheim's shiurim / Shabbos / Shabbos

 by 

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Muktza – Wednesday night shiur, Tamuz 17, Daf 43a (07/01/26)

Quickly review the גמרא דף מג. “ר’ יצחק אמר until תא שמע (third wide line)

Questions:

Does the Halacha of ר’ יצחק apply to food?

Learn ח’ רא”ה ביצה דף לו. “”והא דאמר” – מותר ליטול אוכל לדבר שאינו ניטל who says it does not apply to food 

Learn רשב”א ביצה דף לו. “הא who argues on the רא”ה that it does apply.

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=32312&st=&pgnum=67

What is the reason of ר’ יצחק why אין כלי ניטל לדבר שאינו ניטל?

If it is an extension of the prohibition of Muktza why should it not apply to food?

Learn אור זרוע ה’ ערב שבת אות ל”ז who gives a reason.

Learn  גמרא דף מג. “תא שמע פורסין מחצלת (third line from bottom of the Amud) until דף מג: “אמר לנו רב ששת (middle of the Amud)

There are two ways to explain the Gemara question on ר”ש 

See רש'”י דף מג: אי ר”ש

See גליון הש”ס on רש'”י דף מג: אי ר”ש

See רש”י ביצה דף לו. “במאי

https://hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=8&daf=36&format=pdf

Learn בעל המאור

How does the בעל המאור explain the reason as to why אין כלי ניטל לדבר שאינו ניטל?

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37953&st=&pgnum=588

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37953&st=&pgnum=589

How is it possible to have an item which is Muktzah but still permitted to be moved?

Summarize the three different explanations we have as to why אין כלי ניטל לדבר שאינו ניטל

According to ר’ יצחק is one permitted to cover chometz found on Pesach with a Kli?

Learn גמרא פסחים דף ו. “אמר רב יהודה אמר רב (second wide line) until אמר רבא (next line) 

See Rashi

Learn תוס’ “כופה

Question:

See קובץ שיעורים פסחים אות כד who asks 

Why is it considered moving the bowl for the purpose of the chometz – muktzah,  the purpose for moving the bowl to cover the chometz is for the person to prevent him from accidentally eating it?

Gemara / Morning Chabura / Rabbi Baruch Bodenheim's shiurim / Shabbos

 by 

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah: Muktza יום רביעי Tamuz 16, דף מה (07/01/26)

Which oil from a lantern is Muktzah according to ר”ש ?

Quickly review תוס’ דף מה. “אלא

See צל”ח דף מד. על רש'”י “חוץ מן הנר

https://www.sefaria.org/Tziyyun_LeNefesh_Chayyah_on_Shabbat.44a.4?lang=en

When and where does a תנאי – condition help to make an item not Muktzah?

Learn תוס’ “ואם that a condition only works by סוכה רעועה

And see תוס’ דף מד. “שבנר

Learn ר”ן דף מד. “והא דמסקינן and ח’ ר”ן דף מה who brings the opinion of the רמב”ן that a תנאי – condition always works.

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37953&st=&pgnum=591

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=40873&st=&pgnum=57

See בית יוסף ס’ רע”ט who brings the opinion of the ריב”ש that a condition does not work. 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14265&st=&pgnum=469

Continue learning the גמרא דף מה. “אמר רב יהודה אמר שמואל (15 lines from bottom of the Amud) until “בעי מיניה (last line of the Amud)

Learn תוס’ “אלא”, “וכן” & “היכא

Gemara / Morning Chabura / Rabbi Baruch Bodenheim's shiurim / Shabbos

 by 

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah: Muktza יום שלישי Tamuz 15, דף מה (06/30/26)

Review the גמרא דף מה. “א”ל אין מוקצה לר”ש אלא שמן שבנר until “אמר רב יהודה אמר שמואל אין מוקצה לר”ש אלא גרוגרות וצימוקים 

Which oil from a lantern is Muktzah according to ר”ש ?

Learn תוס’ “אלא

See צל”ח דף מד. על רש'”י “חוץ מן הנר

https://www.sefaria.org/Tziyyun_LeNefesh_Chayyah_on_Shabbat.44a.4?lang=en

What’s the Gemara conclusion as to why ר”ש agrees that the oil from lantern is Muktzah?

See Rashi 

Learn ח’ ריטב”א 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14349&st=&pgnum=208

When and where does a תנאי – condition help to make an item not Muktzah?

Learn תוס’ “ואם that a condition only works by סוכה רעועה

And see תוס’ דף מד. “שבנר

Learn ר”ן דף מד. “והא דמסקינן and ח’ ר”ן דף מה who brings the opinion of the רמב”ן that a תנאי – condition always works.

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37953&st=&pgnum=591

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=40873&st=&pgnum=57

See בית יוסף ס’ רע”ט who brings the opinion of the ריב”ש that a condition does not work. 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14265&st=&pgnum=469

Evening Chabura / Gemara / Halacha / Rabbi Baruch Bodenheim's shiurim / Shabbos / Shabbos

 by 

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Muktza – Monday night shiur, Tamuz 15, Daf 43a (06/29/26)

Quickly review the גמרא דף מג. “ר’ יצחק אמר until תא שמע (third wide line)

Questions:

Does רבה & רב יוסף agree with each other? 

What about ר’ יצחק & רב יוסף?

Learn תוס’ “ושני

Whom do we conclude lhalacha?

Does the Halacha of ר’ יצחק apply to food?

Learn ח’ רא”ה ביצה דף לו. “”והא דאמר” – מותר ליטול אוכל לדבר שאינו ניטל who says it does not apply to food 

Learn רשב”א ביצה דף לו. “הא who argues on the רא”ה that it does apply.

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=32312&st=&pgnum=67

What is the reason of ר’ יצחק why אין כלי ניטל לדבר שאינו ניטל?

If it is an extension of the prohibition of Muktza why should it not apply to food?

Learn אור זרוע ה’ ערב שבת אות ל”ז who gives a reason.

Gemara / Morning Chabura / Rabbi Baruch Bodenheim's shiurim / Shabbos

 by 

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah: Muktza יום שני Tamuz 14, דף מה (06/29/26)

Learn the גמרא דף מה. “א”ל אין מוקצה לר”ש אלא שמן שבנר  until “אמר רב יהודה אמר שמואל אין מוקצה לר”ש אלא גרוגרות וצימוקים 

Which oil from a lantern is Muktzah according to ר”ש ?

Learn תוס’ “אלא

See צל”ח דף מד. על רש'”י “חוץ מן הנר

https://www.sefaria.org/Tziyyun_LeNefesh_Chayyah_on_Shabbat.44a.4?lang=en

What’s the Gemara conclusion as to why ר”ש agrees that the oil from lantern is Muktzah?

See Rashi 

Learn ח’ ריטב”א 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14349&st=&pgnum=207

When and where does a תנאי – condition help to make an item not Muktzah?

Learn תוס’ “ואם that a condition only works by סוכה רעועה

And see תוס’ דף מד. “שבנר

Learn ר”ן דף מד. “והא דמסקינן and ח’ ר”ן דף מה who brings the opinion of the רמב”ן that a תנאי – condition always works.

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37953&st=&pgnum=591

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=40873&st=&pgnum=57

See בית יוסף ס’ רע”ט who brings the opinion of the ריב”ש that a condition does not work. 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14265&st=&pgnum=469