Category: Gemara

Is there a permissible way to take cooked food from refrigerator and reheat it on Shabbos?

Learn בית יוסף ס’ רנ”ג סע’ ג & ה (it’s at the end of ס’ רנ”ג in the טור / בית יוסף )

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14265&st=&pgnum=428

Learn מגיד משנה על הרמב”ם ה’ שבת פרק כ הלכה דף starting from “וכתב הרשב”א “

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14278&st=&pgnum=99

Learn שולחן ערוך ס’ שי”ח סע’ ז & ח

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=277

Learn שולחן ערוך ס’ שי”ח סע’ ז & ח which brings two opinions whether one may place a fully cooked food on top of a pot which is on the fire. 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=277

What is the difference between סע’ ז & סע’ ח 

Why does the Shulchan Aruch conclude in סע’ ח that it is permitted but leaves סע’ ז unresolved? 

Learn מגן אברהם ס’ שי”ח ס”ק כו 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14325&st=&pgnum=155

Review שולחן ערוך ס’ רנ”ג סע’ ה 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=52

And שולחן ערוך ס’ רנ”ג סע’ ג  

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=51

Why does the Shulchan Aruch permit one to place a cold pot of food on top of a pot on a fire but in סע’ ג only permits חזרה?

Learn מגן אברהם ס’ רנ”ג ס”ק לג

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14325&st=&pgnum=27

Learn דגול מרבבה on the מגן אברהם  

Learn פרי מגדים אשל אברהם ס”ק לג

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=41248&st=&pgnum=163

Halachik Conclusions of הלכות חזרה: 

Questions:

In the event someone removed a hot pot from the fire on Friday before Shabbos and placed it on the counter with intent to place on the blech and discovered on Shabbos that he forgot to place on the blech. May he place on the blech on Shabbos?

See אורחת שבת ח”א פרק ב סעיף נא והערה פד 

A pot that was left on a hot spot on the blech and then moved over to a spot which is not יד סולדת with intent to return to the hotter area but person let go of the pot, may it be returned to the hot spot on the blech?

See אגרות משה או”ח חלק ד ס’ סא

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=920&st=&pgnum=96&hilite=

And שמירת שבת כהלכתו פרק א הערה קכה 

And קובץ הלכות ה’ שבת חלק ב פרק כו סע’ מח והערה אות סז 

Is there a permissible way to take cooked food from refrigerator and reheat it on Shabbos?

Learn בית יוסף ס’ רנ”ג סע’ ג & ה (it’s at the end of ס’ רנ”ג in the טור / בית יוסף )

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14265&st=&pgnum=428

Halachik Conclusions of הלכות חזרה: 

Write a summary of the laws of chazarah and all it’s conditions. 

In case of need which conditions do not need to be met?  

Questions:

For the condition of עודו בידו does one need to hold the pot in their hands or is placing on the counter and keeping ones hand onto the pot handle sufficient?

Would the same apply if placed the pot on the floor and held onto to the handle? 

Learn ירושלמי שבת פרק ג סוף הלכה א 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14141&st=&pgnum=49

and שו”ת מהר”ם שיק או”ח ס’ קי”ח “ובלא”ה

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=1494&st=&pgnum=82

And אגרות משה או”ח חלק ד ס’ ע”ד בישול אות לג

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=920&st=&pgnum=141

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=920&st=&pgnum=142

See קובץ הלכות ה’ שבת חלק ב פרק כו סע’ מו והערה אות סד   

and אורחת שבת ח”א פרק ב סעיף מז והערה עו 

What are the following surfaces more comparable to – placing on a bed or placing on the floor?

Kitchen countertop, table, refrigerator?

See אגרות משה או”ח חלק ב ס’ סט

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=918&st=&pgnum=262

See שו”ת שבט הלוי חלק ח”א ס’ בז’ ס”ק ג

See קובץ הלכות ה’ שבת חלק ב פרק כו סע’ מז והערה אות סו 

and אורחת שבת ח”א פרק ב סעיף מה והערה עג 

And שמירת שבת כהלכתו פרק א סעיף כ אות ד והערה ס -סא

In the event someone removed a hot pot from the fire on Friday before Shabbos and placed it on the counter with intent to place on the blech and discovered on Shabbos that he forgot to place on the blech. May he place on the blech on Shabbos?

See אורחת שבת ח”א פרק ב סעיף נא והערה פד 

A pot that was left on a hot spot on the blech and then moved over to a spot which is not יד סולדת with intent to return to the hotter area but person let go of the pot, may it be returned to the hot spot on the blech?

See אגרות משה או”ח חלק ד ס’ סא

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=920&st=&pgnum=96&hilite=

And שמירת שבת כהלכתו פרק א הערה קכה 

And קובץ הלכות ה’ שבת חלק ב פרק כו סע’ מח והערה אות סז 

Is there a permissible way to take cooked food from refrigerator and reheat it on Shabbos?

Learn בית יוסף ס’ רנ”ג סע’ ג & ה (it’s at the end of ס’ רנ”ג in the טור / בית יוסף )

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14265&st=&pgnum=428

Halachik Conclusions of הלכות חזרה: 

Review שולחן ערוך ס’ רנ”ג סעיף ב and the משנה ברורה 

Write a summary of the laws of chazarah and all it’s conditions. 

In case of need which conditions do not need to be met?  

Questions:

What are the following surfaces more comparable to – placing on a bed or placing on the floor?

Kitchen countertop, table, refrigerator?

See קובץ הלכות ה’ שבת חלק ב פרק כו סע’ מז והערה אות סו 

and אורחת שבת ח”א פרק ב סעיף מה והערה עג 

And שמירת שבת כהלכתו פרק א סעיף כ אות ד והערה ס -סא

For the condition of עודו בידו does one need to hold the pot in their hands or is placing on the counter and keeping ones hand onto the pot handle sufficient?

Would the same apply if placed the pot on the floor and held onto to the handle? 

See קובץ הלכות ה’ שבת חלק ב פרק כו סע’ מו והערה אות סד   

and אורחת שבת ח”א פרק ב סעיף מז והערה עו 

And שמירת שבת כהלכתו פרק א סעיף כ אות ד והערה סב

In the event someone removed a hot pot from the fire on Friday before Shabbos and placed it on the counter with intent to place on the blech and discovered on Shabbos that he forgot to place on the blech. May he place on the blech on Shabbos?

See אורחת שבת ח”א פרק ב סעיף נא והערה פד 

Halachik Conclusions of הלכות חזרה: 

Learn ביאור הלכה ס’ רנ”ג סעיף ב “ואם הניח על גבי קרקע which summarizes the halacha of the case of  Rebbe Akiva Eiger whether it is permitted to return a pot to the stovetop that was removed from the fire without permission of the owner without intent to return but it is still in his hand?

Based on the machlokes of Rebbe Akiva Eiger and Rav Shach what is the halacha in the cases below? 

Is it the same or more of a reason to permit returning to the blech or more of a reason to prohibit? Why?

1. A pot slides off the blech on to the counter top?

2. A pot slides to the floor?

3. The electricity or fire goes out?

(See אגרות משה או”ח חלק ד ס’ ע”ד בישול אות לא, קובץ הלכות ה’ שבת חלק ב פרק כו סע’ מט והערה סח, שמירת שבת כהלכתו פרק א סעיף כז והערה עט, שו”ת בצל החכמה חלק ד ס’ קלז ס”ק יט, אורחת שבת ח”א פרק ב סעיף מט והערה פב)

4. The electricity goes out and a few hours later goes back on by the electric company and the food remained on hot plate the entire time?

See אורחת שבת above)

5. Someone mistakenly takes the Shabbos day cholent off the fire thinking it is the chicken soup pot for the Friday night sueda and places on the counter without intent to return?

What if he places it on the ground?

(See קובץ הלכות ה’ שבת חלק ב פרק כו סע’ גם והערה עה, שמירת שבת כהלכתו פרק א סעיף כג והערה עה ,שו”ת בצל החכמה חלק ד ס’ קלז ס”ק יח, אורחת שבת ח”א פרק ב סעיף מה והערה עח)

Halachik Conclusions of הלכות חזרה: 

Is the requirement of דעתו להחזיר to have specific intent to return or as long as do not have specific intent not to return.  

What is the halacha if a pot slides off the blech on to the counter top, may it be returned to the blech?

If the electricity or fire goes out is it permitted to move the pot to a different fire?

Review ה’ רע”א ס’ רנ”ג אות ו 

What is the reason if someone removes your pot from the fire on Shabbos and places it on the ground it is prohibited to return it to the stovetop?

According to Rebbe Akiva Eiger what is the machlokes between Tosfos and the Rash whether it is permitted to return a pot to the stovetop that was removes from the fire without permission of the owner without intent to return it to the fire but it is still in his hand?

Learn אבי עזרי ה’ שבת פרק ג הלכה י who asks a question on Rebbe Akiva Eiger 

Based on Rebbe Akiva Eiger what should be the halacha in the case a pot slides off the stovetop? 

What is the point of disagreement between Rav Shach (אבי עזרי) and Rebbe Akiva Eiger?

See letter in back of ספר אורחת שבת ח”א from Hagaon Rav Shmuel Aurbach zt”l for an answer to the question of Rav Shach.

Halachik Conclusions of הלכות חזרה 

If someone removes your pot from the fire on Shabbos and places it in the ground is it permitted to return it to the stovetop?

If someone removes your pot from the fire on Shabbos and does not have intent to return it to the fire but it is still in his hand. Is it permitted to return it to the stovetop?

Learn ה’ רע”א ס’ רנ”ג אות ז 

Learn אבי עזרי ה’ שבת פרק ג הלכה י who asks a question on Rebbe Akiva Eiger 

See letter in back of ספר אורחת שבת ח”א from Hagaon Rav Shmuel Aurbach zt”l for an answer to the question of Rav Shach

Point to consider 

Is the requirement of דעתו להחזיר to have specific intent to return or as long as do not have specific intent not to return.  

What is the halacha if a pot slides off the blech on to the counter top, may it be returned to the blech?

If the electricity or fire goes out is it permitted to move the pot to a different fire?

Halachik Conclusions of הלכות חזרה 

In conclusion is it required to have the conditions of עודה בידו and דעתו להחזיר  in order to return pot on to a stovetop?

In the event that a pot was removed from the stovetop and placed on the ground with intent to return, may one return the pot to the fire? 

Review שולחן ערוך ס’ רנ”ג סעיף ב 

Review משנה ברורה ס’ רנ”ג ס”ק נ”ו, ביאור הלכה “ודעתו להחזיר and שער הציון אות נ 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=49

Continue learning the רמ”א ס’ רנ”ג סעיף ב  

Focus on the יש אומרים שכל זה אינו אסור  – the chidush of the ר”ן from the ירושלמי 

See משנה ברורה ס”ק סג-סז

Major Question:

Why does the Mishna Berura not permit returning a pot to the fire when it was placed on the ground with intent to return as the Rema says was the accepted practice?  

Can we rely on the ruling of the ר”ן in cases of בדיעבד ?

Learn חזון איש או”ח ס’ ל”ז ס”ק יב

See שמירת שבת כהלכתו פרק א סעיף כא-כב

And קובץ הלכות פרק כו סעיף מה with footnote סג