Monthly Archive: September 2026

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah: Muktza – יום שני, Elul 25 דף מז (09/07/26) – Sugya: בגדי עניים לעשירים

Topic:  גמרא דף מז “בגדי עניים לעשירים

We learnt the ר”ן “ומהא שמעינן who says that the owner of an item determines the status if it is Muktzah based on if it of used to him. 

Quickly review תוס’ דף מו: “מי יימר דמיזדקק לה בעל

Does Tosfos agree with the Ran?

Learn תוס’ דף קכז: “כיון who discusses if Terumah is muktzah to a non kohen

How do we conclude lhalacha?

Learn טור & בית יוסף ס’ רע”ט אות ג

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14265&st=&pgnum=470

Learn מ”א ס’ רע”ז ס”ק ח

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14325&st=&pgnum=66

Learn מ”א רע”ט ס”ק ה ומחצית השקל “כלומר”

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14325&st=&pgnum=67

Learn משנה ברורה ס’ רע”ז ס”ק יח

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=121&hilite=

See שער הציון י”ח

And ערוך השולחן ס’ רע”ט סע’ יא-יב

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=67694&st=&pgnum=122

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Muktza Monday night shiur, Elul 26, Daf 44a (09/07/26)

Discussing the גמרא דף מד. “אבל כוס קערה ועששית until “א”ר זירא (two lines before the wide lines)

Questions:

Why does ר”ש agree that a כוס קערה ועששית remains Muktzah for the entire Shabbos even after the flame went out?

Learn ריטב”א 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14349&st=&pgnum=198

Does רבי אליעזר בן רבי שמעון also agree that a כוס קערה ועששית remains Muktzah for the entire Shabbos even after the flame went out?

Learn ח’ ר”ן 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=40873&st=&pgnum=55

What is the point of dispute between ר”ש & רבי אליעזר בן רבי שמעון in regards to the oil that drips out of the lantern while the flame is still burning?

Learn רשב”א

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=40907&st=&pgnum=65

Learn ח’ ר”ן

Important point :

Does ר”ש agree to the concept of מיגו דאתקצאי?

Bring a proof 

What is the reasoning of מיגו דאתקצאי?

Learn the אפיקי ים חלק ב ס’ יט – first two paragraphs.

Why does ר”ש not hold of – מיגו דאתקצאי?

Learn אפיקי ים חלק ב ס’ יט – (page רד bottom of the right column “והנה” for an incredible explanation)

The Gemara brought two opinions in regards to a large container of oil if ר”ש agrees that it is muktza even after the flame goes out.

What is the explanation for their argument?

Learn אפיקי ים חלק ב ס’ יט – (page רד bottom of the left column “ומה נעים” for an incredible explanation. 

Learn רשב”א חולין דף טו.https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=40907&st=&pgnum=214

Learn חזון איש ס’ מא אות ד for a different explanation than the אפיקי ים

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14336&st=&pgnum=125&hilite=

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah: Muktza יום שלישי, Elul 19 דף מז. (09/01/26) – Sugya: בסיס

Sugya: בסיס

Discussing the גמרא דף מז. “א”ר זירא (second line of the Amud) until “לוי בר שמואל”

The גמרא דף קמב states when a basket contains fruits and a rock although the basket is not a Bosis one must first shake out the rock before moving the basket. 

Question:

Why in the case of the pan and the ashes does the broken pieces of wood not have to be shaken out?

Learn ריטב”א “הכא נמי

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14349&st=&pgnum=219

Learn שו”ע ס’ שי סע’ ח

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=233

Questions: 

When do we consider a בסיס לדבר האסור ומותר as a base to the non Muktzah and not reverse?

Learn תוס’ “בגלילא

Learn טור ס’ ש”י סע’ ח and the בית יוסף

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14268&st=&pgnum=16

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14268&st=&pgnum=17

Is חשוב defined by how the public relates to the item or the individual?

Learn שולחן ערוך ס’ ש”י סע’ ח

And משנה ברורה ס”ק לג

What determines what is חשוב? Is it value or need?

Learn משנה ברורה ס”‘ רעז ס”‘ק יח

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=121

And אגרות משה אורח חיים ח”ה ס’ כב’ אות יז

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=922&st=&pgnum=118

See שולחן שלמה ס’ ש”ח ס”ק כח אות ג who gives a different definition then the משנה ברורה and אג”מ

The classic example to ensure a table is not a בסיס to candlesticks is to leave challah on the table for the period of bein hashmashos at the beginning of Shabbos. 

Question:

According to Reb Shlomo Zalman why does that help wouldn’t rather give up the challah than the expensive candlesticks? 

See אורחת שבת חלק ב פרק יט הערה תי”ד for an answer