Author: admin

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah יום שני Elul 20 Daf 37a (09/20/24)

Learn the גמרא דף לז. “איבעיא להו until “ת”ש (fifth wide line)

Question:

Is the question whether סמיכה is permitted in to שהייה or חזרה? 

Learn תוס’ “מהו

If the question of the Gemara is in regards to חזרה what is the proof from the braissa which only discusses שהייה?

Learn רי”ף which brings a proof from this question the halacha is like רבנן

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37953&st=&pgnum=581

Learn רשב”א for a different explanation of the question of the Gemara

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=40907&st=&pgnum=56

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah יום חמישי Elul 16 Daf 37a (09/19/24)

Quickly review גמרא דף לז. “ת”ש (second ת”ש) until “איבעיא להו” (first wide line) 

I recommend to make a chart of the different opinions. 

Review the first half of תוס’ “אא”ב and continue learning the rest of Tosfos 

What’s the point of argument between Rashi and Tosfos?

Continue learning the גמרא דף לז. “איבעיא להו until “ת”ש (fifth wide line)

Question :

Is the question whether סמיכה is permitted in to שהייה or חזרה? 

Learn תוס’ “מהו

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Sukkah: Fifth Perek – Wednesday night, Elul 16, Daf 54b-55a (09/18/24)

Learn the  גמרא דף נד: ” מיתיבי (second wide line of the Amud) until “דף נה. מיתיבי (third line) 

Question

Is the principle of תדיר קדים just in regards to what comes first in an order of procedure or even in regards to selecting one out of two which would be performed?

Learn תוס’ “ואמאי

Learn תוספת שבת דף כג: “הדר 

https://hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=2&daf=23b&format=pdf

which discusses what Haftarah is read on Shabbos Chanukah when it coincides with Rosh Chodesh. Tosfos quotes the Rashba that the Haftarah of Chanukah is read as פרסומי ניסא is greater then reason of תדיר as is the conclusion of Rava in the gemara Shabbos. However for the krias hatorah the reading of the parsha of Rosh Chodesh comes first before krias hatorah of Chanukah as both kraih’s will be read and it’s just a question of which one is read first then we say תדיר קודם.

Learn שולחן ערוך אורח חיים ס’ תרפד סע’ ג 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14327&st=&pgnum=425

And מגן אברהם ס”ק ב which asks a question on our Tosfos based on the conclusion of Tosfos in Shabbos 

See אשל אברהם ס”ק ב for an explanation of the question of the מגן אברהם 

Learn ערוך לנר דף נד: על תוס

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14414&st=&pgnum=213

and פסקי ריד על גמרא

“פסקי רי”ד מסכת סוכה דף נד עמוד במיתיבי ראש חודש שחל להיות בשבת שיר של ראש חודש דוחה שבת, ואם איתה לימ’ דראש חודש ולימ’ דשבת, אמ’ רב פפא מאי דוחה לקדם, ואמאי תדיר ושאינו תדיר תדיר (ל)קדם, אמ’ ר’ יוחנ’ לידע שהוקבע ראש חודש בזמנו. מיכן מוכיח שאם אמ’ שיר אח’ ראש חודש דוחה שבת, ואף על גב דשבת תדירה, זה שבא לפרקי’ דוחה אותו. ומיכן יש להוכיח להביא ראייה דראש [חדש] טבת שחל להיות בשבת ההפטרה דחנוכה אמרי’ שהיא באה לפרקים ולא דראש חודש שהיא תדירה. 

Continue learning the גמרא דף נה until the end of the Amud

Learn תוספת דף מה. “איתקן

And שולחן ערוך אורח חיים ס’ תרסג סע’ א

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60391&st=&pgnum=269

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Sukkah: Fifth Perek – Monday night, Elul 14, Daf 54a-54b (09/16/24)

Learn the “גמרא דף נד: “ואין מוסיפים על מ”ח (two dots) until “מיתיבי” (second wide line)

Questions:

Was water drawn for Nisuch Hamayim on Yom tov?

See רש”י דף נד: “והיכי דמי  

And רש”י דף נד. “לפי שאין תוקעים למילוי המים בשבת (six lines from bottom of the Amud)

Learn תוס’ דף נד: כגון 

Learn מהרש”א דף נד: “בפרש”י which asks a contradiction between the above two Rashi’s? 

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14319&st=&pgnum=510

And תוס’ דף נ: “ורבנן (starting from “ומיהו קשה”) 

Learn ערוך לנר דף נ: על תוס’ “ורבנן דברי המתחיל “ואגב דגזור בהו

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14414&st=&pgnum=199

Learn רמב״ם הלכות כלי המקדש פרק ז הלכה ו

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=58963&st=&pgnum=36&hilite=

Question:

The Rambam says there were no tekios on Shabbos. This seems unnecessary to state as there was no filling of the water on Shabbos so no reason for tekios?

Learn ערוך לנר דף נד: על רש”י “והיכי דמי

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14414&st=&pgnum=213

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah יום חמישי Elul 9 Daf 36b-37a (09/12/24)

Review the גמרא דף לו עמוד ב until דף לז. “ת”ש” (Eleven lines from top of the Amud)

Question:

Is חזרה only an issue on Shabbos or even on Friday?

Learn תוס’ “וב”ה until “וקשה לרשב”א

Question:

Why does the Gemara entertain the Mishna is missing words in order to establish the Mishna like חנניה?

Learn תוס’ דף לזה. “לעולם

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Shabbos: Perek Kirah יום שלישי Elul 7 Daf 36b-37a (09/10/24)

Quickly review “תוס’ דף לו: “לא

Questions:

According to Tosfos how does raking out the coals or placing ashes on the גפת ועצים permit one to place cooked food on the Kirah?

Learn “ר”ן “או עד שיתן האפר

List two differences between Rashi and Tosfos/ Ran in regards to הטמנה and two possible differences in regards to שהייה

According to Tosfos why is הטמנה more stringent than שהייה?

Learn “תוס’ מז: “במה

Learn ב”ח ס’ רנ”ג ס”ק י for a new explanation in Rashi

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14265&st=&pgnum=425

Bring a proof from Rashi דף לד: “גזירה against this explanation 

Review the גמרא דף לו עמוד ב until דף לז. “ת”ש” (Eleven lines from top of the Amud)

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Sukkah: Fifth Perek – Monday night, Elul 7, Daf 54a (09/09/24)

Review גמרא דף נד. “ע”ש שבתוך החג (two dots – three lines from top of the Amud) until “כי אתר ר’ אחר בר חנינא ” (middle of the Amud) 

Learn רש”י “ה”ג לגבי המזבח very well 

Question:

What was unique about the tenth step?

See “ערוך לנר דף נא: “הגיעו למעלה עשירית 

Clarify the two explanation Rashi presents to what שלש על גבי מזבח means

How does the Rambam explain על גבי מזבח?

Learn רמב״ם הלכות כלי המקדש פרק ז הלכה ה-ו 

Learn רמב״ם הלכות לולב פרק ז הלכה כא

Questions:

There seems to be a contradiction in the Rambam whether they sounded the shofar when they propped the aravah next to the mizbeich or when they did Nisuch Hamayim?

If they sounded the חצוצרות when they propped the aravah next to the mizbeich and when they did Nisuch Hamayim then seemingly there should be a total of 51 blasts and not 48?

Learn “ערוך לנר דף נד. “רש”י ה”ג לגבי המזבח 

Note: The Rambam says they sounded חצוצרות for the opening of the upper and lower gates on every רגל and not just on Sukkos. Rashi disagrees as Rashi says it was exclusive to Sukkos. 

Questions:

What is the source for the Rambam opinion? 

What is the source for the Simchas Beis Hashoava on Sukkos? 

See “רש”י דף נ. “בית השואבה 

Learn רמב״ם הלכות לולב פרק ח הלכה יב

Learn עמק ברכה שמחת בית השואבה ס’ א who ties the entire Sugya together.

Quickly review גמרא דף נג עמוד ב until the two dots on top of .דף נד

Learn “תוס’ דף נג: “רבי יהודה

Learn “תוס’ דף נד. “מהו