Rabbi Baruch Bodenheim: Pesach Sugya – Nissan 13 – Removal of Chometz (03/31/26)

When does the Mitzvah of תשביתו have to be performed?

Yesterday we learnt the chakira of the מנחת חינוך מצוה ט׳ whether the mitzvah of תשביתו is for the Chometz to be negated or for person to do  an action of destroying the Chometz

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14093&st=&pgnum=44

How do we conclude?

Learn ‘ שולחן אורח – רמ”א ס’ תמ”ה סע’ א  & משנה ברורה ס”ק ח

כֵּיצַד בִּעוּר חָמֵץ, שׂוֹרְפוֹ אוֹ פּוֹרְרוֹ וְזוֹרֶה לָרוּחַ אוֹ זוֹרְקוֹ לַיָּם. וְאִם הָיָה הֶחָמֵץ קָשֶׁה וְאֵין הַיָּם מְחַתְּכוֹ בִּמְהֵרָה, הֲרֵי זֶה מְפָרְרוֹ וְאַחַר כָּךְ זוֹרְקוֹ לַיָּם. {הַגָּה: וְהַמִּנְהָג לְשָׂרְפוֹ. וְטוֹב לְשָׂרְפוֹ בַּיּוֹם דּוּמְיָא דְּנוֹתָר שֶׁהָיָה נִשְׂרָף בַּיּוֹם (דִּבְרֵי עַצְמוֹ), אַךְ אִם רוֹצֶה לְשָׂרְפוֹ מִיָּד אַחַר הַבְּדִיקָה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִגְרְרֶנּוּ חֻלְדָּה, הָרְשׁוּת בְּיָדוֹ (הַגָּהוֹת מַיְמוֹנִי פ״ג וְכָל בּוֹ).

הרשות בידו – ואפ״ה מתקיים מצות תשביתו בזמנו שמשלשים יום ואילך קודם הפסח חל עליו חובת ביעור:

Learn ‘ שולחן אורח – רמ”א ס’ תמ”ה סע’ ב & משנה ברורה ס”ק י 

(ב) וְאִם נְתָנוֹ לְעַכּוּ״ם קֹדֶם שָׁעָה שִׁשִּׁית, אֵינוֹ צָרִיךְ לְבַעֵר.

(י) אינו צריך לבער – ומ״מ נכון לינהג שלא להוציא כל חמצו הנשאר לו בנתינתו לעכו״ם ולקיים מצות השבתה בשעה ששית בפירורים שמניח לשורפם שהפירורים נשבתים ועומדים ואפילו מניחם אינו עובר בבל יראה אלא יניח מחמצו לכל הפחות כזית כדי לקיים מצות תשביתו כתיקונה [בית מאיר וכ״כ בח״א ובחמד משה]:  

 קובץ הלכות פסח פרק א סע’ ד & פרק ט סע’ א See

with the footnotes