Review רמב״ם הלכות תמידין פרק י הלכה ז as to his explanation of עירה של מים לתוך היין
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=58963&st=&pgnum=177
Major Question on Rambam:
Why is this mixture valid for ניסוך היין when the Gemara rules that wine which is diluted is invalid?
Why is this mixture valid for ניסוך המים as this mixture should be considered wine and not water since in the times of the gemara a glass of wine was mixed with three times the amount of water?
Last shiur we learnt the מנחת חינוך מצוה שכ אות ב starting from the words “ודברי הרמב”ם קשה להולמם”
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14092&st=&pgnum=161
See עמק ברכה – ניסוך המים אות ג for two answers
Learn גמרא דף מח: “מערבה של מים until דף מט. ” אמר רבה בר בר חנה (third line from top of the Amud)
Questions:
Why didn’t the patch work from salt make the mizbeach kosher?
See שפת אמת
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14522&st=&pgnum=210
Why didn’t they patch the mizbeach with material that would make the mizbeach kosher?
See קרבן העדה סוכה פרק ד הלכה ו
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14138&st=&pgnum=301
Why did Rashi add that stones were thrown when the gemara just says the people threw esrogim?
See ערוך לנר דף מח: “ורגמהו כל העם
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14414&st=&pgnum=187
Learn the first half of תוספת דף מט. “שכל (from the begining until “וא”ת וליעבדו ע”י שמיר)
Tosfos presents two reasons as to why the mizbeach is pasul when the קרן is chipped.
What are the differences between the two reasons?
See רמב״ם הלכות בית הבחירה פרק א הלכה ד
And רמב״ם הלכות בית הבחירה פרק ב הלכה יח
See ברכת אברהם
Note: רש”י דף מח: “בול של מלח says the patch work was the size of an אגרוף
Question:
According to Rashi shouldn’t the mizbeach be disqualified with a small nick the size כדי שתחגור צפורן?
See שו”ת חכם צבי ס’ י