Very quickly review the גמרא דף ח. “גופא אמר רב ירמיה בר אבא (two dots) until דף ח: “איתמר (five lines from top of the Amud)
Rashi דף ח: “ולרבה has the words “ואפילו בחצר” in parentheses.
Point to Consider:
Does a חצר מפולש have the same halacha as a מבוי מפולש?
See the מהרש”ל & מהרש”א & מהרש”א מהדורא בתרא (underneath the מהרש”א) who discuss why the חצר should also be prohibited.
Last week we learnt the גמרא דף ח. “מרימר פסיק לה לסורא באוזלי. Rashi learnt מרימר placed the nets on the end of the street before the sea. However the מגיד משנה explained according to the Rambam who rules we are not concerned for שמא יעלה הים שרטון the case was that מרימר placed the nets on the other open side of the street.
Question on the מגיד משנה:
Rabbi Jaffe asked me the following question on Shabbos.
What was the need to place nets – a full wall on the fourth side as since the sea wall is a valid wall than this road is a classic dead end mavui which only requires a Lechi or Korah on the fourth side?
For a novel explanation see בית מאיר ס’ שס”ג סע’ כט
Learn the גמרא דף ח: “איתמר מבוי העשוי כנדל until “אמר רב כהנא בר תחליפא”
Learn תוס’ “מבוי
Learn תוס’ “והא