Online Shiurim

Monthly Archive: January 2023

Evening Chabura / Gemara / Rabbi Baruch Bodenheim's shiurim / Sukkah

 by 

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Sukkah – Lulav Hagazul (Evening Chabura): Wednesday night shiur, Teves 26, Daf 38b (01/18/23)

Click on Right Side of Player to Download the Shiur

Conclusion of Topic: שומע כעונה

Based on גמרא דף לח: “הוא אומר ברוך הבא (middle of the Amud)

Point #1

Does one need to respond אמן to a bracha in order to be יוצא the bracha through שומע כעונה

See שולחן ערוך אורח חיים ס’ רי”ג סעיף ב and משנה ברורה ס”ק יז

משנה ברורה – חלק שני – ישראל מאיר בן אריה זאב הכהן (page 257 of 409) (hebrewbooks.org)

See שולחן ערוך אורח חיים ס’ רי”ט סעיף ה

משנה ברורה – חלק שני – ישראל מאיר בן אריה זאב הכהן (page 276 of 409) (hebrewbooks.org)

See שולחן ערוך אורח חיים ס’ קס”ז סעיף ב and משנה ברורה ס”ק י”ח-כ (extra see ביאור הלכה “והמברך who challenges the requirement of the person reciting the bracha to have intent with the Amen of the listener.)

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60387&st=&pgnum=128

Point #2

In cases where the listener can not be yotzei through שומע כעונה can he be yotzei through responding Amen to the bracha being said?

See שולחן ערוך אורח חיים ס’ רי”ג סעיף ג and משנה ברורה ס”ק טו

משנה ברורה – חלק שני – ישראל מאיר בן אריה זאב הכהן (page 257 of 409) (hebrewbooks.org)

Learn שולחן ערוך אורח חיים ס’ רי”ט סעיף ד and משנה ברורה ס”ק יז

משנה ברורה – חלק שני – ישראל מאיר בן אריה זאב הכהן (page 275 of 409) (hebrewbooks.org)

Major Question on the Shulchan Aruch:
Why does the listener who wants to be yotzei with the bracha of birchas hagomel need to respond Amen as we rule שומע כעונה works even without responding Amen?
Learn ביאור הלכה “וענה אמן who brings three different answers

  1. The Tur quoting the Rosh
  2. Shita Mekubetzes
  3. Rebbe Akiva Eiger

Learn הגהות רבי עקיבא איגר על שו”ע אורח חיים ס’ רי”ט סע’ ה for a major chidush when a person can not rely on שומע כעונה and needs to reply אמן.
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14326&st=&pgnum=332
(Extra see שו”ת אבני נזר אורח חיים ס’ מ
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=1344&st=&pgnum=66&hilite=
And קהילת יעקב ברכות ס’ כ”ו)

Question:
When listener is being yotzei Hallel through שומע כעונה does he need to respond הללויה why or why not?
Is the response of הללויה the same as responding Amen?
Bring a proof from ביאור הלכה “הלל” אורח חיים ס’ תכב סעיף ב who brings Rabbeinu Yeruchom
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60389&st=&pgnum=184

Eruvin / Gemara / Morning Chabura / Rabbi Baruch Bodenheim's shiurim

 by 

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Eruvin: First Perek, יום רביעי Teves 25, Daf 6b (01/18/23)

Click on Right Side of Player to Download

Yesterday we discussed two answers to the following major question:
The gemara asks a question on the Rabanan how could they allow a לחי וקורה on one side and צוה”פ on the other when Yerushalayim needed it’s gates closed in order to prevent it from being a Reshus Harabim.
How could the gemara challenge the Rabanan’s opinion from the opinion of Rebbe Yochanan when it’s clear from דף כב that they disagree on when we say אתי רבים ומבטלי מחיצות?
Tosfos “תוס’ דף ו:” והאמר (from וא”ת) – From Rebbe Yochanan opinion of when we say אתי רבים ומבטלי מחיצות with only four partial walls we can learn that the Rabanan should also say אתי רבים ומבטלי מחיצות when there are just two complete walls.
Ritva דף כב. “כאן הודיעך – The Gemara is ruling like Rebbe Yochanan when we say אתי רבים ומבטלי מחיצות but rules like the Rabanan in regards to the minimum amount of walls needed to create a Reshus Hayachid.

Major Question:
Why should Yerushalayim need doors closed at night;Yerushalayim had four walls so according to Rabanan we should not say אתי רבים ומבטלי מחיצות and since it had two whole side walls we should not say אתי רבים ומבטלי מחיצות even according to Rebbe Yochanan?
Learn תוס’ דף כב. “חייבין
Learn ריטב”א דף כב. “כאן הודיעך for an answer
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37287&st=&pgnum=34

Questions:
Does אתי רבים ומבטלי מחיצות break all the walls or just the ones the public are passing through?
When the public walks through mechitzos does it break the entire wall on that side or just the area the people are walking through?
Bring a proof from the above Ritva

Is it possible to transform a town square into a reshus hayachid?

Learn the בעל המאור and מלחמת ה’ on the ריף on the גמרא דף כב who discusses all the points above
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14312&st=&pgnum=336

Eruvin / Gemara / Morning Chabura / Rabbi Baruch Bodenheim's shiurim

 by 

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Eruvin: First Perek, יום שלישי Teves 24, Daf 6b (01/17/23)

Click on Right Side of Player to Download

Very quickly review משנה דף כב and the Gemara until א”ר יצחק (bottom of the Amud)

Clarify when we say אתי רבים ומבטלי מחיצות

Major Question:
The gemara asks a question on the Rabanan how could they allow a לחי וקורה on one side and צוה”פ on the other when Yerushalayim needed it’s gates closed in order to prevent it from being a Reshus Harabim.
How could the gemara ask on the Rabanan a question based on the requirements of Rebbe Yochanan. They clearly have different requirements. As the Rabanan hold if there are four corners it’s considered a Reshus Hayachid and we don’t say אתי רבים ומבטלי מחיצות?
There is a major dispute in the Rishonim how to answer this question
Learn “תוס’ דף ו:” והאמר from וא”ת

Question:
When the public walks through mechitzos does it break the entire wall on that side or just the area the people are walking through?
Learn תוס’ דף כב. “והא” & חייבין”
Learn ריטב”א דף כב. “כאן הודיעך for a different approach than tosfos.
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37287&st=&pgnum=34

Learn the בעל המאור and מלחמת ה’ on the ריף on the גמרא דף כב who dispute the point above
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14312&st=&pgnum=336

Is it possible to transform a town square into a reshus hayachid?
What’s the position of the בעל המאור and מלחמת ה’ on this?

Evening Chabura / Gemara / Rabbi Baruch Bodenheim's shiurim / Sukkah

 by 

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Sukkah – Lulav Hagazul (Evening Chabura): Monday night shiur, Teves 24, Daf 38b (01/16/23)

Click on Right Side of Player to Download the Shiur

Sugya – שומע כעונה

Which brachos are excluded from utilizing the rule of שומע כעונה?
See שולחן ערוך אורח חיים ס’ ח סעיף ה
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60386&st=&pgnum=33&hilite=
See שולחן ערוך אורח חיים ס’ קמ”א סע’ ב & ביאור הלכה “לבטלה
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60387&st=&pgnum=50&hilite=
See שולחן ערוך אורח חיים ס’ רי”ג and משנה ברורה
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60387&st=&pgnum=256&hilite=
See שולחן ערוך אורח חיים ס’ קס”ז סעיף י”ט & כ and משנה ברורה ס”ק צב which differentiates between birchas hamitzvos and birchas hanehenin.

Does one need to respond אמן to a bracha in order to be יוצא with the bracha?
See טור אורח חיים ס’ רי”ט סעיף ד “ולפ”ז אם בירך
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14265&st=&pgnum=375
and הגהות רבי עקיבא איגר על שו”ע סע’ ד & ה
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14326&st=&pgnum=332
and שו”ת אבני נזר אורח חיים ס’ מ
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=1344&st=&pgnum=66&hilite=
(See קהילת יעקב ברכות ס’ כ”ו)

Question:
Can one who already fulfilled a mitzvah be motzi another person with that mitzvah through שומע כעונה?
See שולחן ערוך אורח חיים ס’ רע”ג סעיף ד
Focus on the משנה ברורה ס”ק כ which brings the Pri Chodesh and the Artzos Hachaim who argues on the ruling of the Shulchan Aruch in regards if the listener knows how to recite the bracha himself.

See שולחן ערוך אורח חיים ס’ ח סעיף ה and משנה ברורה ס”ק יד and שער הציון אות כא which brings the same dispute as above.
See משנה ברורה ס”ק יג which states at times it better for one person to recite the bracha for everyone
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60386&st=&pgnum=33&hilite=

Learn ביאור הלכה “הלל” אורח חיים ס’ תכב סעיף ב who brings Rabbeinu Yerucham who brings a proof from gemara that one must respond הללויה in order to be yotzei the reading of Hallel as a proof to the opinion of the Shulchan Aruch. Note the answer the Biur Halacha brings from the Pri Chodosh to explain our Gemara.
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60389&st=&pgnum=184

Can a person being called to the Torah rely on שומע כעונה of the reading Baal koresh?
See שולחן ערוך אורח חיים ס’ קמ”א סע’ ב & ביאור הלכה “לבטלה
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60387&st=&pgnum=50&hilite=

Eruvin / Gemara / Morning Chabura / Rabbi Baruch Bodenheim's shiurim

 by 

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Eruvin: First Perek, יום שני Teves 23, Daf 6b (01/16/23)

Click on Right Side of Player to Download

Review משנה דף כב and the Gemara until א”ר יצחק (bottom of the Amud)

Clarify when we say אתי רבים ומבטלי מחיצות

Major Question:
The gemara asks a question on the Rabanan How could they allow a לחי וקורה on one side and צוה”פ on the other when Yerushalayim needed it’s gates closed in order to prevent it from being a Reshus Harabim.
How could the gemara ask on the Rabanan a question based on the requirements of Rebbe Yochanan. They clearly have different requirements. As the Rabanan hold if there are four corners it’s considered a Reshus Hayachid and we don’t say אתי רבים ומבטלי מחיצות?
There is a major dispute in the Rishonim how to answer this question
Learn “תוס’ דף ו:” והאמר from וא”ת
Learn ריטב”א דף כב
Also see the בעל המאור and מלחמת ה’ on the ריף halachic conclusion of the גמרא דף כב

Question:
When the public walks through mechitzos does it break the entire wall on that side or just the area the people are walking through?
Learn תוס’ דף כב. “והא” & חייבין”
And ריטב”א דף כב for a different approach than tosfos.

Learn תוס’ דף כב “קשיא

Eruvin / Gemara / Morning Chabura / Rabbi Baruch Bodenheim's shiurim

 by 

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Eruvin: First Perek, יום חמישי Teves 19, Daf 6a-6b (01/12/23)

Click on Right Side of Player to Download

Very quickly review the גמרא דף ו. “ת”ר כיצד מערבין רה”ר (two dots – six lines from bottom of the Amud) until “דף ו: “איבעיא להו (middle of the Amud)

Questions:
Is the question of the Gemara from the fact that yerushalayim needed two doors or from the fact that the door needed to be closed at night?
Learn “תוס’ דף ו: ” והאמר until וא”ת

Learn משנה דף כב and the Gemara until א”ר יצחק (bottom of the Amud)
Continue learning “תוס’ דף ו:” והאמר from וא”ת who asks a major question from the גמרא דף כב

Learn תוס’ דף כב. “והא” & חייבין” & “קשיא

Evening Chabura / Gemara / Rabbi Baruch Bodenheim's shiurim / Sukkah

 by 

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Sukkah – Lulav Hagazul (Evening Chabura): Wednesday night shiur, Teves 19, Daf 38b (01/11/23)

Click on Right Side of Player to Download the Shiur

Sugya – שומע כעונה

The Shulchan Aruch ס’ רי”ג says that in order to be מוציא through שומע כעונה the person needs to be a בר חיובא
Question:
Our Gemara says the source for שומע כעונה is when Shafan read the Torah in front of Yoshiayahu.
What was Yoshiayahu’s obligation to read from the Torah?

Which brachos are excluded from utilizing the rule of שומע כעונה?
See שולחן ערוך אורח חיים ס’ ח סעיף ה
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60386&st=&pgnum=33&hilite=
See שולחן ערוך אורח חיים ס’ קמ”א סע’ ב & ביאור הלכה “לבטלה
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60387&st=&pgnum=50&hilite=
See שולחן ערוך אורח חיים ס’ רי”ג and משנה ברורה
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60387&st=&pgnum=256&hilite=

Does one need to respond אמן to a bracha in order to be יוצא with the bracha?
See טור אורח חיים ס’ רי”ט סעיף ד “ולפ”ז אם בירך
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14265&st=&pgnum=375
and הגהות רבי עקיבא איגר על שו”ע סע’ ד & ה
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14326&st=&pgnum=332
and שו”ת אבני נזר אורח חיים ס’ מ
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=1344&st=&pgnum=66&hilite=
(See קהילת יעקב ברכות ס’ כ”ו)

Question:
Which brachos are excluded from utilizing the rule of שומע כעונה?
See שולחן ערוך אורח חיים ס’ קס”ז סעיף י”ט & כ and משנה ברורה ס”ק צב which differentiates between birchas hamitzvos and birchas hanehanin.

Question:
Can one who already fulfilled a mitzvah be motzi another person with that mitzvah through שומע כעונה?
See שולחן ערוך אורח חיים ס’ רע”ג סעיף ד
Focus on the משנה ברורה ס”ק כ which brings the Pri Chodesh and the Artzos Hachaim who argues on the ruling of the Shulchan Aruch in regards if the listener knows how to recite the bracha himself.

Eruvin / Gemara / Morning Chabura / Rabbi Baruch Bodenheim's shiurim

 by 

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Eruvin: First Perek, יום רביעי Teves 18, Daf 6a-6b (01/11/23)

Click on Right Side of Player to Download

Review the גמרא דף ו. “ת”ר כיצד מערבין רה”ר (two dots – six lines from bottom of the Amud) until “דף ו: “איבעיא להו (middle of the Amud)

Questions:
How could a לחי או קורה help for a a street which is 16 Amos wide?
Learn “תוס’ דף ו. “ולחי

The gemara brings ר’ יוחנן who rules Yerushalayim would be considered a רה”ר if not for its doors being closed at night
Who is the Gemara asking on – the ת”ק or ב”ה?
Is the question of the Gemara from the fact that yerushalayim needed two doors or from the fact that the door needed to be closed at night?
Learn “תוס’ דף ו: ” והאמר until וא”ת

Learn משנה דף כב and the Gemara until א”ר יצחק (bottom of the Amud)
Continue learning “תוס’ דף ו:” והאמר from וא”ת who asks a major question from the גמרא דף כב

Eruvin / Gemara / Morning Chabura / Rabbi Baruch Bodenheim's shiurim

 by 

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Eruvin: First Perek, יום שלישי Teves 17, Daf 6a-6b (01/10/23)

Click on Right Side of Player to Download

Learn the גמרא דף ו. “ת”ר כיצד מערבין רה”ר (two dots – six lines from of the Amud) until “דף ו: “איבעיא להו (middle of the Amud)

Learn גמרא שבת דף ו. “ת”ר ד’ רשויות לשבת (two dots middle of the Amud) until אדם עומד על האסקופה

Learn תוס’ “כיצד

Evening Chabura / Gemara / Rabbi Baruch Bodenheim's shiurim / Sukkah

 by 

Rabbi Baruch Bodenheim: Gemara Sukkah – Lulav Hagazul (Evening Chabura): Monday night shiur, Teves 17, Daf 38b (01/09/23)

Click on Right Side of Player to Download the Shiur

Sugya – שומע כעונה

Questions:
Since we have a rule of שומע כעונה –
Why can’t everyone rely on the reading of the Chazzan?
And what is the need for the listener to respond to the Chazzan with the word הללויה?
Learn מגן אברהם אורח חיים ס’ תכב ס”ק ה
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14325&st=&pgnum=287
and ביאור הלכה “הלל
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60389&st=&pgnum=184

Does שומע כעונה apply
For someone who physically can not respond as he is mute?
See שולחן ערוך יורה דעה ס’ א סעיף ז
For someone who can not respond based on halacha for example, dirty diaper in front of him, needs to use the restroom … ?
See שולחן ערוך אורח חיים ס’ ק”ד סעיף ז ביאור הלכה “ויהיה כעונה

The Shulchan Aruch ס’ רי”ג says that in order to be מוציא through שומע כעונה the person needs to be a בר חיובא
Question:
Our Gemara says the source for שומע כעונה is when Shafan read the Torah in front of Yoshiayahu.
What was Yoshiayahu’s obligation to read from the Torah?

Which brachos are excluded from utilizing the rule of שומע כעונה?
See שולחן ערוך אורח חיים ס’ ח סעיף ה
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60386&st=&pgnum=33&hilite=
See שולחן ערוך אורח חיים ס’ קמ”א סע’ ב & ביאור הלכה “לבטלה
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60387&st=&pgnum=50&hilite=
See שולחן ערוך אורח חיים ס’ רי”ג and משנה ברורה
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60387&st=&pgnum=256&hilite=

Does one need to respond אמן to a bracha in order to be יוצא with the bracha?
See טור אורח חיים ס’ רי”ט סעיף ד “ולפ”ז אם בירך
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14265&st=&pgnum=375
and הגהות רבי עקיבא איגר על שו”ע סע’ ד & ה
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14326&st=&pgnum=332
and שו”ת אבני נזר אורח חיים ס’ מ
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=1344&st=&pgnum=66&hilite=
(See קהילת יעקב ברכות ס’ כ”ו)