Monthly Archive: June 2022

Learn the גמרא דף נ: “אמר רב יוסף מנא אמינא until ” אמר רב פפא” (bottom of the Amud)

Topic: אין שבות במקדש
Very quickly review “תוס’ דף נ: “ורבנן

Questions:
Is the second question of Tosfos exclusively a question on the rabanan who hold עיקר שירה בפה or even on רבי יוסי בר יהודה who holds עיקר שירה בכלי?
See מהרש”א
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14319&st=&pgnum=508

Tosfos דף נ. “שאינו asked – We have a rule אין שבות במקדש and playing musical instruments are only prohibited from a gezira drabanan so why did the rabanan not allow the playing of the instruments for the שמחת בית השואבה on Shabbos or Yom Tov? Tosfos answered because the music played was just because of שמחה יתירה.
How does that conform with the reason that Tosfos “דף נ: “ורבנן gives that there were many musical instruments and they were prone to breaking that needed to be constantly fixed?

When do we apply the rule of אין שבות במקדש? Is it only in regards to Avodah or even for other needs in the Beis Hamikdash?
Learn רמב״ם הלכות קרבן פסח פרק א הלכה טז
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=58963&st=&pgnum=247
And רמב״ם הלכות תמידין ומוספין פרק ה הלכה י
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=58963&st=&pgnum=167
Learn צל”ח פסחים דף סה “אמר רב אשי for an explanation of the Rambam’s ruling

Learn “תוס’ דף נ: “ורבנן

Questions:
Is the second question of Tosfos exclusively a question on the rabanan who hold עיקר שירה בפה or even on רבי יוסי בר יהודה who holds עיקר שירה בכלי?
See מהרש”א
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14319&st=&pgnum=508

Tosfos דף נ. “שאינו asked – We have a rule אין שבות במקדש and playing musical instruments are only prohibited from a gezira drabanan so why did the rabanan not allow the playing of the instruments for the שמחת בית השואבה on Shabbos or Yom Tov? Tosfos answered because the music played was just because of שמחה יתירה.
How does that conform with the reason that Tosfos “דף נ: “ורבנן gives that there were many musical instruments and they were prone to breaking that needed to be constantly fixed?

When do we apply the rule of אין שבות במקדש?

Learn רמב״ם הלכות קרבן פסח פרק א הלכה טז

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=58963&st=&pgnum=247

And רמב״ם הלכות תמידין ומוספין פרק ה הלכה י

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=58963&st=&pgnum=167
And צל”ח פסחים ס”ה

Learn the גמרא דף נ: “אמר רב יוסף מנא אמינא until “ואיבעית אימא” (fourteen lines from bottom of the Amud)

Very quickly review the “גמרא דף נ: “ת”ר החליל דוחה את השבת (end of seventh line of the Amud) until “אמר רב יוסף מנא אמינא”

Question:
How often would they play the חליל in the Beis Hamikdash; Everyday or only twelve specific days?
Learn משנה ערכין דף י
https://hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=33&daf=10&format=pdf

See “רש”י סוכה דף נ: “בשיר של קרבן
Question:
Why does Rashi establish the machlokes whether חליל דוחה שבת only on the 12 special days and not for every Shabbos when the Korban Tamid is brought?
Learn מהר”ם for an answer
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14319&st=&pgnum=508

Learn רמב״ם הלכות כלי המקדש פרק ג הלכה ד
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=58963&st=&pgnum=27

How does the Rambam differ with Rashi?
Learn “ערוך לנר סוכה דף נ: “רש”י “בשיר של קרבן
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14414&st=&pgnum=198

Learn “תוס’ דף נ. “שאינו
Learn “תוס’ דף נ: “ורבנן

Questions:
Is the second question of Tosfos exclusively a question on the rabanan who hold עיקר שירה בפה or even on רבי יוסי בר יהודה who holds עיקר שירה בכלי?
See מהרש”א
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14319&st=&pgnum=508

Tosfos דף נ. “שאינו asked – We have a rule אין שבות במקדש and playing musical instruments are only prohibited from a gezira drabanan so why did the rabanan not allow the playing of the instruments for the שמחת בית השואבה on Shabbos or Yom Tov? Tosfos answered because the music played was just because of שמחה יתירה.
How does that conform with the reason that Tosfos “דף נ: “ורבנן gives that there were many musical instruments and they were prone to breaking that needed to be constantly fixed?

Review the משנה דף נ
Learn the גמרא דף נ: “איתמר until “אמר רב יוסף מנא אמינא

Learn תוס’ דף: “חד תני שואבה

What is the source for the festivities of the שמחת בית השואבה ?
See רש”י דף נ. “בית השואבה
Learn רמב״ם הלכות לולב פרק ח הלכה יב-יג
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14278&st=&pgnum=294

Questions:
How does the Rambam differ from Rashi?
Why didn’t the Rambam bring the source of the gemara and Rashi of the pasuk ושאבתם מים בששון ?
Learn עמק ברכה שמחת בית השואבה ס’ א (first half) for an explanation

How often would the play the חליל in the Beis Hamikdash; Everyday or only twelve specific days?
Learn משנה ערכין דף י
https://hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=33&daf=10&format=pdf

See רש”י סוכה דף נ: “בשיר של קרבן
Question:
Why does Rashi establish the machlokes whether חליל דוחה שבת only on the 12 special days and not for every Shabbos when the Korban Tamid is brought?
Learn מהר”ם for an answer
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14319&st=&pgnum=508

Learn רמב״ם הלכות כלי המקדש פרק ג הלכה ד
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=58963&st=&pgnum=27

How does the Rambam differ with Rashi?
Learn ערוך לנר סוכה דף נ: “רש”י “בשיר של קרבן
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14414&st=&pgnum=198

Learn תוס’ דף נ. “שאינו
Learn תוס’ דף נ: “ורבנן

MAZEL TOV
Upon completing the Fourth Perek. May we merit to complete the rest of the mesachta by the end of the summer.

Learn the משנה דף נ
Learn תוס’ “שאינו
Learn the גמרא דף נ: “איתמר until “אמר רב יוסף מנא אמינא

How often would the play the חליל in the Beis Hamikdash; Everyday or only twelve specific days?
Learn משנה ערכין דף י
See רש”י סוכה דף נ: “בשיר של קרבן

Why does Rashi establish the machlokes whether חליל דוחה שבת only on the 12 special days and not for every Shabbos when the Korban Tamid is brought?
Learn מהר”ם for an answer

Learn רמב״ם הלכות כלי המקדש פרק ג הלכה יז
How does she Rambam differ with Rashi?
Learn ערוך לנר סוכה דף נ: “רש”י “בשיר של קרבן

Review the גמרא דף נ. “נשפכה או נתגלתה (two dots) until the end of the Perek
Learn “רש”י דף מח: “שהיין והמים מגולים (last Rashi on the Mishna)
Learn “תוספת דף מח: “שהיין
Learn רבינו חננאל on side of גמרא דף נ for a new explanation from the Yerushalmi why מים מגולים is pasul.

Questions:
Why did our Gemara not bring the explanation of the Yerushalmi?

Why would filtering the snake venom from the water on Shabbos not be a violation of Borer?
Learn שולחן ערוך אורח חיים ס’ שי”ט סע’ י and משנה ברורה ס”ק לד, לה & מא and ביאור הלכה “הואיל as to when filtering water/wine is permitted on Shabbos.
According to these guidelines filtering snake venom would definitely be considered Borer!?
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=288
See הערות על גמרא מסכת סוכה מהרה”ג ר’ אלישב זצ”ל for an answer

Is it permitted to drink water that is left overnight uncovered?
Learn שולחן ערוך יורה דעה סימן קט”ז סע’ א and פתחי תשובה
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=9732&st=&pgnum=18&hilite=
Learn (מעשה רב אות עה (עז from the גר”א

Learn שולחן ערוך אורח חיים ס’ ער”ב סע’ א and משנה ברורה ס”ק ג for halacha in hilchos kiddush that is learnt from our Gemara
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=60388&st=&pgnum=104

Learn “תוספת סוכה דף נ. “חזקיה
Introduction to Tosfos:
Learn גמרא מנחות דף עח: “איתמר תודה ששחטה (half way down the wide lines) until the Mishna
https://hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=30&daf=78b&format=pdf

Learn “תוספת סוכה דף נ. “חזקיה who asks a contradiction in חזקיה and a contradiction in ר’ יוחנן
Clarify the explanation Tosfos gives for ר’ יוחנן and the explanation he gives for חזקיה.

Question:
Why isn’t the explanation for ר’ יוחנן sufficient to explain the opinion of חזקיה?

Learn השמטות שיטה מקובצת in back of Gemara Menachos on דף עח who also asks a contradiction in חזקיה and gives answer.
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14318&st=&pgnum=583

Question:
Is the explanation of the שיטה מקובצת the same or different than the explanations of Tosfos?

Learn the גמרא דף נ. “נשפכה או נתגלתה (two dots) until the end of the perek
Learn “רש”י דף מח: “שהיין והמים מגולים (last Rashi on the Mishna)
Learn “תוספת דף מח: “שהיין
Learn רבינו חננאל on side of גמרא דף נ for a new explanation from the Yerushalmi why מים מגולים is pasul.

Quickly review the “גמרא מט: “כמעשהו בחול (two dots on bottom of the Amud) until the two dots on דף נ

Learn “גמרא מנחות דף עח: “איתמר תודה ששחטה (half way down the wide lines – beginning of line) until “רב פפא אמר”
https://hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=30&daf=78b&format=pdf

Major Question:
There seems to be a direct contradiction in the opinion of חזקיה. Our Gemara says חזקיה holds a כלי שרת is only מקדש מדעת and the Gemara Menachos according to אביי explanation of חזקיה holds a כלי שרת is מקדש even שלא מדעת?
See השמטות שיטה מקובצת in back of Gemara Menachos on דף עח for an answer
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14318&st=&pgnum=583

Learn “תוספות סוכה דף נ. “חזקיה
Note – the difference between the way the שיטת מקובצת and Tosfos asks on the Gemara Menachos.

Learn the “גמרא דף נ. “נשפכה או נתגלתה (two dots) until the end of the perek
Learn “רש”י דף מח: “שהיין והמים מגולים (last Rashi on the Mishna)
Learn “תוספות דף מח: “שהיין
Learn רבינו חננאל on side of גמרא דף נ for a new explanation from the Yerushalmi why מים מגולים is pasul

Learn the “גמרא מט: “כמעשהו בחול (two dots on bottom of the Amud) until the two dots on דף נ
Clarify the three different explanations of the Gemara as to why specifically they filled on Friday a barrel that was not מקודשת for the water designated for the ניסוך המים of Shabbos

Learn “תוספת דף נ. “ואי from beginning until “וא”ת ” which discusses the requirements for drawing the water for ניסוך המים.

Continue learning Tosfos from “אם כן אכתי תיקשי לן (second to last line of Tosfos) who says that a כלי שרת is only מקדש inside the Beis Hamikdash. Why didn’t they fill up a מקודשת barrel and leave it outside the beis hamikdash until shabbos morning so there would be no disqualification of לינה?
See the two answers of Tosfos

Learn גמרא מנחות דף עח: “איתמר תודה ששחטה (half way down the wide lines – beginning of line) until “רב פפא אמר”
https://hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=30&daf=78b&format=pdf

Major Question:
There seems to be a direct contradiction in the opinion of חזקיה. Our Gemara says חזקיה holds a כלי שרת is only מקדש מדעת and the Gemara Menachos according to אביי explanation of חזקיה holds a כלי שרת is מקדש even שלא מדעת?
See השמטות שיטה מקובצת in back of Gemara Menachos on דף עח for an answer
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14318&st=&pgnum=583

Learn תוספת סוכה דף נ. “חזקיה
Note – the difference between the way the שיטת מקובצת and Tosfos asks on the Gemara Menachos.

Quickly review the גמרא דף מט: “א”ר אלעזר כל העושה צדקה ומשפט until the two dots

Questions:
Where in the words תורת חסד does it imply specifically learning תורה לשמה?
Why is learning תורה לשמה considered תורת חסד?
Learn משנה פרקי אבות פרק ו משנה א
https://www.sefaria.org/Pirkei_Avot.6.1?lang=bi
And “מהרש”א “על לשונה
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14319&st=&pgnum=507&hilite=

Learn the גמרא מט: “כמעשהו בחול (two dots on bottom of the Amud) until the two dots on דף נ
Clarify the three different explanations of the Gemara as to why specifically a barrel that was not מקודשת was used

Learn “תוספת דף נ. “ואי from beginning until “וא”ת ” discusses the requirements for drawing the water for ניסוך המים.
Tosfos proves that a כלי שרת is only מקדש inside the Beis Hamikdash
Why didn’t they fill up a מקודשת barrel and leave it outside the beis hamikdash until shabbos morning so there would be no disqualification of לינה?
Continue learning Tosfos from “אם כן אכתי תיקשי לן (second to last line of Tosfos) for two answers.

Learn the גמרא דף מט: “א”ר אלעזר כל העושה צדקה המשפט until the two dots

Questions:
Why is performing צדקה ומשפט considered as if he filled the entire world with חסד?
Where in the words תורת חסד does it imply to specifically תורה לשמה?

Learn the גמרא מט: “כמעשהו בחול (two dots on bottom of the Amud) until the two dots on דף נ