Category: Megillah

Rabbi Baruch Bodenheim: Megillah 32A: ViAmar Rav Shifatyah amar Rav Yochanan minayin shemishtamshin… (11/01/17)

Download Here

 Learn ” גמרא ל”ב. “ואמר ר’ שפטיה .. מנין until אמר ר’  ….  והבימות”  ”

Learn ” תוס’ “מנין and “תוס’ “והשונה
Questions:
  • What is the חידוש that one may listen to a בת קול? Learn ” תוס’ “מנין
Learn “תוס’ “והשונה, learn “מהרש”א “משום (on learning without a tune)
  • Why is the person  learning without a tune labeled as someone who feels Torah is not good?
  • What does it mean “אין נוחין”? See מאירי
Learn “תוס’ “בלא

Rabbi Baruch Bodenheim: Megillah 31B to 32A: Tanya Rabi Shimon ben Elazar omer Im yomru lecha… (10/23/17)

Download Here

Learn “גמרא ל”א: “תניא רשב”א אומר (eight lines from the bottom of the עמוד) until אמר ר’ זירא …. הלוחות והבימות”  גמרא דף ל”ב”

Learn “תוס’ “קללות and ר”ן
Questions:
  • Tosfos quotes the midrash that the בעל קורא has to review the פרשה at least three times before he leigns. What about person receiving an Aliyah? See שו”ע קל”ט,א & מ”ב & ערוה”ש קל”ט סע’ ג
  • What’s the reason that the destruction of the elders is considered building?  See מהרש”א here and in נדרים
  • What is ר”י adding on to the opinion of the רבנן of the משנה? See ר”ן
Learn the end of “תוס’ “גוללו starting from “ואח”כ פותחו”
Questions:
  • Why does ר’ יהודה hold one should keep the ס”ת open when reciting the brachos?
  • Why does  תוס say one should preferably close the ס”ת before reciting the brachos when the גמרא said we פסקן like ר’ יהודה?  See  מגן אברהם & ט”ז קל”ט, ס”ק ד
  • How do we rule להלכה למעשה? See שו”ע קל”ט, ד & מ”ב
Continue learning the  .הלוחות והבימות”  – גמרא  דף ל”ב” until “ואמר ר’ שפטיה .. מנין”

Rabbi Baruch Bodenheim: Megillah 31B: Levi bar Buti havei kareee… (10/16/17)

Download Here

  • Learn “גמרא ל”א: “לוי בר בוטי (middle of wide lines) until top of דף ל”ב.
    Learn “תוס’ “קללות and ר”ן
    Questions:
    • In א”י they would conclude reading the entire Torah every three years. How did the people in א”י fulfill the תקנת עזרא to read the קללות before shavuos and rosh hashana?
    • What right did the רבנן have to amend the תקנת עזרא by reading the קללות a week prior to shavuos and rosh hashana?
    • How does the reading of the קללות remove the קללות?  See אור גדליהו
    • Tosfos quotes the midrash that the בעל קורא had to review the פרשה at least three times before he leigns. What about person receiving an Aliyah? See שו”ע קל”ט,א & מ”ב & ערוה”ש קל”ט סע’ ג
    • What’s the reason that the destruction of the elders is considered building ?  See מהרש”א
    • What is ר”י adding on to the opinion of the רבנן of the משנה? See ר”ן

Rabbi Baruch Bodenheim: Megillah 30 to 30B: BiShlishis Parah Adumah… (09/11/17)

Download Here

Review “גמרא ל. “בשלישית פרה אדומה (ten lines before bottom of עמוד) until beginning of :דף ל.


Learn גמרא from the two dots on :דף ל until the משנה.
Questions:
  • When ר”ח ניסן is on Friday רש”י says that שמואל agrees to רב that we read פרשת החודש the Shabbos prior.  Why? See “רש”י “ל: “ואי זו
  • Who do we פסקן like רב or שמואל?  See “רש”י “ל: “ואי זו
  • What’s the point of argument between רב אמי & רב ירמיהו whether we break from reading the regular weekly פרשה השבוע to read the four parshios?  See “רש”י ל: “ובתעניות
  • The גמרא says we don’t read the regular פרשה השבוע at Shachris on a תענית because we are to preoccupied with gathering together and introspecting which areas we need to improve. This is apparently not the custom in our generation so why don’t we read the regular פרשה השבוע at Shachris? See ר”ן
Point to ponder :
  • Why on שבת ר”ח do we read the regular פרשה השבוע yet on יו”ט שחל בשבת we do not read the the regular פרשה השבוע?  See מרומי שדה, טו”א, and אג”מ או”ח ח”א ס’ ק”ה ענף ב .

Rabbi Baruch Bodenheim: Megillah 29B: to 30A: Amar Rav Mani kavasei diRabi Yitzchak Nafcha, Mistabra… (09/04/17)

Download Here

From last Wednesday night – Quickly review bottom of :דף כ”ט
 
Questions:
  • What does it mean אין משגיחין ?
  • Is the reasoning of אין משגיחין the same as רב דימי & רב יצחק? 
(Extra See “גמ’ שבת דף כ”ג: “בעי רבא” & תוס’ “הדר who asks on our גמרא).
 
Learn the “גמרא “איתמר חל להיות בואתה תצוה until the first set of two dots on .דף ל (second wide line).
 
See שו”ע ס’ קל”ז,ו rules if the בעל קורא repeats פסוקים it is only counted as one of the seven aliyahs if added some new פסוקים. See מ”א ס”ק י”ג who asks on שו”ע from אביי (who we פסקן like) that repeat beginning of פרשת כי תשא with no new additional פסוקים and it’s counted as the seventh Aliyah?  
 

Learn “גמרא ל. “חל להיות (second wide line) until beginning of :דף ל

Questions:
What’s the point of argument between רב & שמואל when ר”ח חל בערב שבת  whether פרשת שקלים should be read the last shabbos in shevat or first shabbos in adar?
 
What’s the point of argument between רב & שמואל when פורים חל בערב שבת whether פרשת זכור should be read the  shabbos prior or shabbos the day after Purim?
What’s the point of argument between רב הונא & רב נחמן when פורים חל בשבת whether פרשת זכור should be read that  shabbos or whether the dispute between רב & שמואל still applies?

Rabbi Baruch Bodenheim: Megillah 29B: Mai Parshas Shekalim (08/28/17)

Download Here

Very quickly review the  “גמרא דף כ”ט: “מאי פרשת שקלים (first wide line) until the bottom of the עמוד.

 
Questions:
  • The גמרא explains ר’ יצחק position regarding קריה”ת on ר”ח חנוכה שחל בחול that need to read first three Aliyahs ר”ח and fourth aliyah about  חנוכה because of the rule of תדיר קודם.  So how could רב דימי disagree when the rule of תדיר קודם is learnt from the Torah?
  • What is the point of argument between רב דימי & רב יצחק?
  • What does it mean אין משגיחין ?
  • Is the reasoning of  אין משגיחין the same as  רב דימי & רב יצחק?
(Extra See גמ’ שבת דף כ”ג: “בעי רבא & תוס’ “הדר who asks on our גמרא)
Learn the גמרא “איתמר חל להיות בואתה תצוה until the it’s set of two dots on .דף ל (second wide line)
See שו”ע ס’ קל”ז,ו rules if the בעל קורא repeats פסוקים it is only counted as one of the seven aliyahs if added some new פסוקים. See מ”א ס”ק י”ג who asks on שו”ע from אביי (who we פסקן like) that repeat beginning of פרשת כי תשא with no new additional פסוקים and it’s counted as the seventh Aliyah?

Rabbi Baruch Bodenheim: Megillah 29A to 29B: Tanya Rabi Elazar HaKapar Omer Asidin batei kneisiyos (08/21/17)

Download Here

Learn the משנה on the bottom of .דף כ”ט and the גמרא all the way to the down to the bottom of :דף כ”ט

Questions:
  • If the reason we read פרשת שקלים is to learn the הלכות why don’t we read the Torah portion regarding each יו”ט thirty days prior?
  • The ברייתא says שאולין and does not mention קורין?
  • According to the רבנן why don’t we read פ’ שקלים a month before ט”ו אדר to announce for the money changers?
  • See רשב“א דף ל
  • The גמרא explains ר’ יצחק position regarding קריה”ת on ר”ח חנוכה שחל בחול that need to read first three Aliyahs about ר”ח and fourth aliyah about  חנוכה because of the rule of תדיר קודם.  So how could רב דימי disagree when the rule of תדיר קודם is learnt from the Torah?
  • What does it mean אין משגיחין ?
See גמ’ שבת דף כ”ג: “בני רבא & תוס’ “הדר who asks on our גמרא

Rabbi Baruch Bodenheim: Megillah 29A: Amar Abaye bibei kinishta… (08/09/17)

Download Here

Learn ” גמרא דף כ”ט. “אמר אביי (six lines before the medium lines) until “עלו בו עשבים” (two dots right before the משנה).
Questions:
  • Why should someone leave the shul when the שכינה comes? especially when the משנה אבות says anyone who learns תורה the שכינה comes?
  • Why is one permitted to continue using an established prior shortcut thru a shul?
Learn מהרש”א for an incredible explanation why the בהכנ”ס & בה”מ of בבל will be reestablished in א”י?

Rabbi Baruch Bodenheim: Megillah 28B-29A: Gemara: Tana Divei Eliyahu… (08/07/17)

Download Here

Quickly review the “גמרא “תנא דבי אליהו  (two lines from the bottom of the עמוד) until the bottom of the עמוד

Questions:
  • Why did ריש לקיש teach the person carrying him this specific הלכה?
  • What’s the connection between the ברייתא of “כל השונה הלכות to the episode of ריש לקיש?
Learn “גמרא דף כ”ט. “ת”ר מבטלים ת”ת להוצאת המת ולהכנסת כלה until “אמר אביי” (six lines before the medium lines)
Learn “תוס’ “הני
Questions:
  • What’s the significance of the three different opinions of the amount of people necessary to attend a לויה of someone who was קרא & תני ?  See מהרש”א
  • What is the connection of the amount of people required to attend when a soul departs to the amount of people in attendance at מתן תורה? See מהרש”א
  • What is The amount required to attend the לויה of a lady? See מאירי
  • The גמרא only lists amount of people necessary to attend a לויה, what is the amount required for הכנסת כלה? Learn “שיטה מקובצת כתובות י”ז. “וכמה on whole גמרא
  • How come we don’t find the people following this הלכה  now a days ? (Extra  see שו”ע יו”ד ס’ שס”א,א and ט”ז ס”ק א , ש”ך ס”ק ה.  See שו”ע אבה”ע ס’ ס”ה,א & בית שמואל ס”ק ג and גר”א יו”ד שם ס”ק ב.  See ספר תשובות והנהגות יו”ד ס’ תני”ב )
  • Why should someone leave the shul when the שכינה comes?  especially when the משנה אבות says anyone who learn תורה the שכינה comes?

Rabbi Baruch Bodenheim: Megillah 27B: Gemara UliRav Meir heichi dairee baih (06/22/17)

Download Here

Quickly review the :גמרא כ”ז after the second משנה  until the two dots.

Questions:
According to ר”מ a shul can only be sold with the stipulation that it can be purchased back.
  • The :גמרא כ”ו says it’s forbidden to rent or use a shul as collateral.  According to ר”מ why is this worse then selling a shul with the stipulation that it can be purchased back?  See “תוס’ כ”ו: “אוגרה
  • Does תוס’ learn like רש”י or the ר”ן?
  •  (See רשב”א for a new approach to explain when and where ר”מ permits the sale of shul and תשמישי מצוה )
Learn the גמרא from the two dots until “שאלו תלמידיו” (three lines from the bottom of the עמוד)
 
Questions:
  • Is there an answer for the גמרא  question as to what is the novelty of שמואל halacha? See רשב”א
  • According to the רבנן does one need to stipulate in the sale of a shul that it may not be used for the four degrading modes of use? See רשב”א
See מאירי for introduction to the whole גמרא of the secret of longevity.
Learn “תוס’ “ולא and גמרא ב”מ נ”ח: ורש”י שם as to when it is forbidden to call someone by a nickname.